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描绘青铜器何尊的诗词 描绘壮丽山河的诗词

  作者: 古诗文网     文章栏目: 诗章     发布时间: 2021年03月26日    点击:  次

“中国”一词在出土文物中最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文:...

1、《戏郑曾二老》 宋 王洋 两编千片白雪茧,六百二斗青铜钱。

不辞破费十日产,要向几上追前贤。

前贤已死不可慕,世上流传只佳句。

不寻断简赏心符,定自前贤无觅处。

郑翁知我用意诚,云有甲乙分馀明。

卢仝书到孟郊富,李老被酒张翁醒。

当时储馆典雠校,今日取送传芳馨。

分多析少每如此,翁甑百金杯千羹。

北邻老子苦好客,悬箪过午须宾食。

昨朝唤客啖鹅炙,十字浮光汤饼滑。

须臾碾畔百尘飞,语是奴音破珪璧。

此翁香串数百枚,一一啖客当千回。

啜香饱炙勘诗谱,但度流年无所苦。

2、《秋怀二首寄圣俞》 宋 欧阳修 孤管叫秋月,清砧韵霜风。

天涯远梦归,惊断山千重。

群物动已息,百忧感从中。

日月矢双流,四时环无穷。

降阴夷老物,摧折壮士胸。

壮士亦何为,素丝悲青铜。

3、《白发吟》 宋 五迈 明发览青铜,寸白坠华簪。

悬知不能免,岂意遽见侵。

忆昔随群儿,总角混青衿。

纵弱不好弄,既冠知惜阴。

时开磊块胸,浇之以古今。

二十偕计书,进士路欹嵌。

迟迟十四年,一第酬苦心。

今年已六六,暮景来侵侵。

一发照我眸,众发立森森。

忽然一失笑,政要渠相寻。

有田愿种玉,有腰愿重金。

富贵岂不好,劳鹿那能禁。

何如一床书,侑之绿绮琴。

远参兰茝香,清玩山水音。

高歌月满架,醉卧斗横参。

待教头半白,挂冠老山林。

饮犊青草浦,盟鸥白沙浔。

凭虚唤张陆,听我白发吟。

4、《与蒋秘别二十六年田棐二十年罗拯十年始见之》 宋 梅尧臣 我今五十二,常苦离别煎。

屈指数离别,正去一半年。

三君异出处,相见有后先。

蒋最会遇早,罗倍晚於田。

仕宦比我迟,官资居我前。

此亦漫轻量,无限归荒埏。

所喜笑语同,各惊颜貌迁。

发有霜华侵,目有蜘蛛悬。

有酒易以醉,有奚徒用妍。

醒来念功名,病螾希蜿蜒。

安得有园庐,宽闲近林泉。

养鱼数千头,种薤三四廛。

余蔬皆称此,嘉果植亦然。

既无俗造请,穷冬事高眠。

囷贮白粳稻,酒沽青铜钱。

饭过引数杯,令儿诵嘉篇。

仰首看赤日,区区随天旋。

朝见出沧海,暮见入虞渊。

毕竟将何穷,磨灭愚与贤。

亿亿万万载,筋骨非玉坚。

桐棺三寸厚,在昔谁免焉。

去去欲及时,嗟嗟无由缘。

列举几个著名的商代青铜器的名字: 河南郑州的《杜岭方鼎》。

河南安阳侯家庄出土的《司母戊方鼎》。

河南安阳小屯村妇好墓出土的两件《<司母辛大方鼎》。

河南安阳小屯村出土的《妇好大斝(jiǎ)》。

江西新干大洋洲出土的《虎耳方鼎》。

湖南宁乡出土的《四羊方尊》。

湖南宁乡出土的《人面方鼎》。

安徽阜南出土的《龙虎尊》。

求有关青铜的诗词

我只找到这几篇,看看可不可以帮到你。

青铜器(或:三星堆)类别:现代诗歌 作者:白马念奴生编者按:行文稳健,用笔厚实,诗意辽远,意蕴厚重。

在三星堆的青铜酒爵里灌醉五千年的美酒。

在每一处祭祀坑里填满陈年爱情 巨大的沉默点起大火燃烧灌木和洞穴。

鸭子河畔,河水长出青铜,古老的故乡远离中原的故乡在故乡饲养鱼鹰。

蚕丛及鱼凫手持太阳金轮,迎接唯一神明血脉中走完太阳的短暂一生 太阳隐藏在头顶花冠,太阳神的耳朵和眼睛长满青铜神树,在夜里熠熠生辉用一支铜签穿过祭品身体,用火焰锋芒灼烧,——鱼凫王杖在五月的花柱旁点燃篝火兄弟和仇人,手拉着手跳舞风高月黑的夜晚,亲情和仇恨握手言和揉碎古老星光,晨曦隐隐可见 爬行的龙和铜鸟,蹲伏蜀中平原象牙的微光里,一双眼睛紧紧盯住。

太阳的金杖,通天的路途遥远蜀道难。

浅水寒阳的清晨青铜,收拾齐力夯造的城墙踏上冰冷水路 青铜嗜满泪水,青铜青青手握金色权杖,神树熄灭,五齿高冠熄灭沿着江水,青铜一一熄灭太阳神的眼睛熄灭落日的瞳孔爬满铜绿铜绿熄灭,一滴水的时光里婴儿啼哭2010.10.18 注:三星堆是在5000年前蜀地的文明,和当时的商王朝并立,不相隶属,之后秦灭六国,率军入川,灭蜀国,这个文明才算正式并入中原文明,这首诗的就是这段历史的辉煌和新生。

如果不加以注解可能会有些难懂。

☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ 青铜器 他们说看见音乐流淌的时候,你看得见天使在飞翔 可我看见黑夜的羊群正蹒跚路过这城市的上空 苍天,一樽不洁的酒 洒落处有苔痕的味道 是不是遥远处总有荒芜,广阔和虚幻 是不是青春追寻的总是模糊,记忆和轮回 那一个乐队,摇落着古典,辉宏和赞美 主的声音飘渺 青色的铜器被血气撞击着 你看,你看,你看 纸戈金马的灰尘落满苍翠的林 二 我没有看见竹林落泪的凄美 我看着墙上的窗花觉得它们很棒 它们就像我的希望 那里 有人歌唱 有人跳舞 有人欢呼 有人绝望 指间的烟燃尽的时候 男人的目光,女人的脸 全是青铜器上深深的篆刻 那里 有人出生 有人死亡 有人痛苦 有人狂欢 三 你如果愿意可以寻找性的伙伴 你如果愿意青铜器告诉你音乐的渺茫 二十岁的年轮不是很多 它一道一道,城市里是生存的刻舟 街头乞讨的男孩 街头那四处张望的老女人 怀念或者企盼 神的光芒 那除夕夜死去的凤凰 你们涅磐 你们涅磐 你们涅磐 有一个字,有一个人,有一种痛 就死在青铜器上 古庙里送我袈裟的老僧入定了 夜里,亮着橘黄的烛光 袈裟是红的 烛光是黑的 你们活了 我死了 四 这个时候,城市汹涌的人流吞没了青春,梦想和永恒 这个时候,死亡的黑暗渐如潮水退去 这个时候,街道上是热烈拥抱的男女 这个时候,上苍保佑粮食顺利通过人民 这个时候,我登上了烽火台 我悲哀的灵魂痛痛的撞响了 那几千年不曾响过的 青铜器 ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ 青铜器 文 / 天狼1748 不管铜锡铅按什么比例搭配没有热血始终无法铸就 历史在你肌肤上锈出理想的青铜色父亲不肯抱怨不肯哭的那段传说我一直以为那只是一种习惯 编钟在将军帐内清吟低唱戈戟在生死存亡间叮当作响 编钟在城市舞台清吟低唱戈戟在博物馆里沉思默想 我从你身边爬起放弃了亲吻和拥抱你的念头只用你盛了一头盔酒喝了铜车马踏碎风月走向挽雕弓如满月的方向 太阳升起地老天荒你的光芒照耀我的胸膛我身后是青铜色的故乡 ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ 『青铜器』 文 / 鼓燊,2006,4,16 总是在点燃总是在不断出发和返回的路上总是在尘土边缘一再叠积寂寞,荒凉,锈迹斑斑的声响被编钟湮埋下去,再激扬出来的声响青铜钟,青铜镜青铜里的魂灵一望无际总是有古老的音韵凝结又复苏从众多的今天逆沿向上叩开一条再生路鱼贯而来的总是那万里奔走的马蹄,在鼓点中丢失了声音在原野中震聋了往昔那瞬间一个一个已永远冻结篆字雕在上面,叹息刻在上面苍茫的流逝铸在上面是先祖们疲惫的姓氏是姓氏背后广阔的大漠,是草原是和草原一样无垠的雄心是一轮扁圆的落日浊红,浊红青铜剑,青铜鼎青铜的辉茫罩住了呼吸依旧有数不尽的旌旗摇晃依旧有裂开来再聚合拢的城邦起伏第一把火烧红了天空商代的烽烟周朝的痛一座座的城堞塌了,塌了青铜器,青铜器总是有年轻的湖泊在苏醒总是有山川和街巷在承接一路绵延,重建了城邦,巍峨了记忆寻梦的目光被擦亮一种炫耀?一种拔节血脉的基因?一片片无形的云托起无质感的伤?是一个惯于征服的时代,永远也收不回去的浑浊足音青铜器,青铜器总是一变再变的风暴总是高高的亡灵守在久久的流逝里总是年轻的湖泊润泽古老的姓氏总是挂满了弓箭蓄满劲风的精神青铜器,青铜器青铜的魂魄万古如一开始于今天之前存在于今天之后 展开

形容“青铜器”的词语有哪些?

马踏飞燕、力能扛鼎、三分鼎足、举鼎拔山、击钟鼎食1、马踏飞燕读音:mǎ tà fēi yàn释义:东汉青铜器,形象矫健俊美,别具风姿。

造句:马踏飞燕铸于汉代晚期。

以夸张的艺术手法塑造了奔马的艺术形态,意境带有浪漫主义色彩。

2、力能扛鼎读音:lì néng gāng dǐng释义:扛:用双手举起沉重的东西;鼎:三足两耳的青铜器。

形容气力特别大。

亦比喻笔力雄健。

造句:少时便天资雄厚,力能扛鼎,正可谓力拔山兮气盖世。

3、三分鼎足读音:sān fēn dǐng zú释义:鼎:古代烹煮器具,用青铜制成,一般圆形三足。

比喻像鼎的三只脚一样,三者各立一方,并立对峙。

也形容三分天下,鼎足而立。

造句:后为蜀帝,抚有蜀中之地,与曹操、孙权三分鼎足。

4、举鼎拔山读音:jǔ dǐng bá shān释义:鼎:古代的青铜炊器,大且重。

能将大鼎举起,能将高山拔动,比喻力大气壮。

造句:血雨腥风,扬眉淡笑时,举鼎拔山,剑屠千里。

5、击钟鼎食读音: jī zhōng dǐng shí释义:钟:金属制打击乐器。

鼎:古代烹煮用的器物。

古代高官显贵用食时,打着乐器,列着鼎器。

形容生活优裕,奢侈豪华。

造句:若夫翁伯浊质,张里之家,击钟鼎食,连骑相过。

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求有关青铜的诗词

《戏郑曾二老》 宋 王洋两编千片白雪茧,六百二斗青铜钱。

不辞破费十日产,要向几上追前贤。

前贤已死不可慕,世上流传只佳句。

不寻断简赏心符,定自前贤无觅处。

郑翁知我用意诚,云有甲乙分馀明。

卢仝书到孟郊富,李老被酒张翁醒。

当时储馆典雠校,今日取送传芳馨。

分多析少每如此,翁甑百金杯千羹。

北邻老子苦好客,悬箪过午须宾食。

昨朝唤客啖鹅炙,十字浮光汤饼滑。

须臾碾畔百尘飞,语是奴音破珪璧。

此翁香串数百枚,一一啖客当千回。

啜香饱炙勘诗谱,但度流年无所苦。

《秋怀二首寄圣俞》 宋 欧阳修孤管叫秋月,清砧韵霜风。

天涯远梦归,惊断山千重。

群物动已息,百忧感从中。

日月矢双流,四时环无穷。

降阴夷老物,摧折壮士胸。

壮士亦何为,素丝悲青铜。

《白发吟》 宋 五迈 明发览青铜,寸白坠华簪。

悬知不能免,岂意遽见侵。

忆昔随群儿,总角混青衿。

纵弱不好弄,既冠知惜阴。

时开磊块胸,浇之以古今。

二十偕计书,进士路欹嵌。

迟迟十四年,一第酬苦心。

今年已六六,暮景来侵侵。

一发照我眸,众发立森森。

忽然一失笑,政要渠相寻。

有田愿种玉,有腰愿重金。

富贵岂不好,劳鹿那能禁。

何如一床书,侑之绿绮琴。

远参兰茝香,清玩山水音。

高歌月满架,醉卧斗横参。

待教头半白,挂冠老山林。

饮犊青草浦,盟鸥白沙浔。

凭虚唤张陆,听我白发吟。

《与蒋秘别二十六年田棐二十年罗拯十年始见之》 宋 梅尧臣我今五十二,常苦离别煎。

屈指数离别,正去一半年。

三君异出处,相见有后先。

蒋最会遇早,罗倍晚於田。

仕宦比我迟,官资居我前。

此亦漫轻量,无限归荒埏。

所喜笑语同,各惊颜貌迁。

发有霜华侵,目有蜘蛛悬。

有酒易以醉,有奚徒用妍。

醒来念功名,病螾希蜿蜒。

安得有园庐,宽闲近林泉。

养鱼数千头,种薤三四廛。

余蔬皆称此,嘉果植亦然。

既无俗造请,穷冬事高眠。

囷贮白粳稻,酒沽青铜钱。

饭过引数杯,令儿诵嘉篇。

仰首看赤日,区区随天旋。

朝见出沧海,暮见入虞渊。

毕竟将何穷,磨灭愚与贤。

亿亿万万载,筋骨非玉坚。

桐棺三寸厚,在昔谁免焉。

去去欲及时,嗟嗟无由缘。

名家描写黄山的诗词

望黄山诸峰 唐 释岛云 峰峰寒列簇芙蕖,静想嵩阳秀不如。

峭拔虽传三十六,参差何啻一千余。

浮丘处处留丹灶,黄帝层层隐玉书。

终待登临最高顶,便随鸾鹤五云车。

因公檄按游黄山 宋 吴黯 倏忽云烟化杳冥,峰峦随水入丹青。

地连药鼎汤泉沸,山带龙须草树腥。

半壁绛霞幽洞邃,一川寒雹古湫灵。

霓旌去后无消息,犹有仙韶动俗听。

游黄山留题 宋 张冠卿 路尽清溪逼画图,乱云深处插天都。

雾开虎豹文姿出,松隐龙蛇怪状孤。

吐焰看砂奴火齐,凌虚精舍碍灵乌。

我来为访容成侣,试问丹丘果有无。

游黄山 宋 朱彦 三十六峰高插天,瑶台琼宇贮神仙。

嵩阳若与黄山并,犹欠灵砂一道泉。

游黄山 宋 焦炳炎 秀出云霄一杖探,诸峰高下护晴岚。

丹成兔魄香生杵,影见龙津月在潭。

洞暖有花因七七,云深无语住三三。

粥鱼敲动山林典,合傍浮丘去结庵。

汤泉 宋 焦静山 渟渟灵水养灵珠,籁定波生注玉壶。

洗尽尘劳多少客,不知还解洗心无。

送温处士归黄山百鹅峰旧居 唐 李白 黄山四千仞,三十二莲峰。

丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉。

伊昔升绝顶,俯窥天目松。

仙人炼玉处,羽化留余踪。

亦闻温伯雪,独往今相逢。

采秀辞五岳,攀峦历万重。

归休白鹅岭,渴饮丹砂井。

风吹我时来,云车尔当整。

去去陵阳东,行行芳桂丛。

回溪十六度,碧嶂尽晴空。

他日还相访,乘桥蹑彩虹。

石床峰 元 汪珍 常约高僧访上方,峰头老树挂斜阳。

仙翁何处归来晚,风落松花满石床。

题黄山 明 方勉 杖黎得得入云看,中有幽篁下有兰。

百道飞泉鸣玉佩,千寻石柱架琼峦。

隔林幢影招青鸟,出洞箫声送彩鸾。

地位清高人罕至,好收风景入琴弹。

同友人游黄山 明 汤宾尹 冒雨穿山羡未曾,息肩无寺寺无僧。

宽围白浪身千叶,峭入青天手一藤。

龙吼药炉舂急杵,猿调茶鼎煮孤灯。

与君伸脚量峰碛,踏着云光不记层。

翠微峰 宋 无名氏 洞里乾坤世莫知,时闻啸鹤带云归。

几回洞口乘风立,欲挟飞仙入翠微。

黄山歌 清 汤复 老人今年七十七,家在黄山东之侧。

山距吾家百余里,梦寐常劳面未觌。

今年鼓勇扶筇往,彳亍危岑神惕惕。

步步跻攀绝援引,崖石刮耳壁摩鼻。

天生老骨不知疲,眼看松石步登陟。

堕崖坠壑都无谓,纵死兹山意亦得。

黄山行 清 释弘仁 坐破苔衣第几重,梦中三十六芙蓉。

倾来墨沈堪持赠,恍惚难名是某峰。

黄山绝顶题文殊院 清 魏源 峰奇石奇松更奇,云飞水飞山亦飞。

华山忽向江南峙,十丈花开一万围。

黄山杂诗 清 孙洤 名山刻画总支离,万态千容到始知。

高以难窥终爱瘦,险多不测乃成奇。

云随变幻无常致,松不雷同总怪枝。

若结茅庵青翠处,真修何必让安期。

黄海杂兴 清 余鸿 浮云变幻岂无心,闲看云飞酒自斟。

双壁如门霞是障,群峰拔地笋成林。

雪依片石留鸿爪,台峙层峦理素琴。

钟子难逢谁识我,高山流水慕知音。

三折岭望黄山 清 董法海 回头三折望黄山,客路匆匆山自闲。

寄语芙蓉峰六六,相思都在白云间。

辞黄山(之三) 明 黄道周 亦是吾家峰,神物不可谱。

顶髻在心眸,一一屈指数. 百丈潭 明 方大治 东风敛夕霏,山色霭晴晖。

天上银河落,潭边白练飞。

深林啼鸟绝,危磴采樵稀。

已冒垂堂戒,岗头一振衣。

朱砂庵 明 江天一 曲磴千盘尽,何曾任凿穿。

本来超色相,不假幻因缘。

翠滴松稍雨,岚开嶂外天。

此中饶静解,何事问栖禅。

古刹犹金碧,乾坤等劫灰。

息机原在悟,彼岸本无媒。

转梵猿常下,传经鸟自来。

他年返初服,结庐向丹台。

游黄山宿狮子林作 清 崔国因 三十年前此地游,禅房草榻暂淹留。

湿云侵岫晴疑雨,深谷藏风夏已秋。

自惜鸿泥成往迹,重携蜡屐豁新眸。

山灵见我应相识,青瘦形容似旧不? 百步云梯 明 唐世靖 一线天高不可升,穿云深处有梯登。

猿惊难上回山木,鸟骇迟飞落野藤。

行客携筇常起伏,山僧着屐每凌兢。

后阶先幸奇松护,独立能遮最上层。

鸣弦泉 清 释音可 石上悬琴琴醉寒,五更三点是谁弹?清音流出相思泪,月照风吹竟不干。

晚入药谷 清 吴雯清 清鸾峰下步迟迟,为访幽居足已疲。

穿壑板桥惊欲坠,隔林茅屋望犹疑。

桃源旧径依津间,药谷孤楼傍石窥。

仅有残僧相对晚,寒潭清啸少人知。

耕云峰 清 汪树琪 谁驱黄犊逐云行,片片芙蓉欲种成。

布谷春风吹不到,故叫山乐代催耕。

雨不止题壁 清 钱谦益 凭仗鞋尖与杖头,浮生腐骨总悠悠。

天公尽放狂风雨,不到天都死不休! 小心坡 清 余鸿 鱼背崎岖无奈何,小心缓步度高坡。

语儿山路休闲险,世路须知险更多。

文殊院 清 黄起溟 乱云堆里结孤茅,云作斋粮石作巢。

老衲有时闲不得,数声清磬落松梢。

登光明顶 清 胡与高 登临不用挽藤萝,绝顶光明霁色多。

云过匡庐飞紫盖,岚拖天目扫青娥。

忽分二海成孤屿,细数千峰乱放荷。

下界茫茫仙路杳,乾坤何处是吾窝? 玉屏峰 清 汪士鋐 玉屏峙霄汉,鸟道度松门。

昨日登临处,诸峰屐底存。

云生甘在下,嶂出尔何尊。

极目无穷尽,空青抹一痕。

前海观莲花峰 清 石涛 海风吹白练,百里涌青莲。

壁立不知顶,崔嵬势接天。

云开峰坠地,岛阔树相连。

坐久忘归去,萝衣上紫烟。

云外峰 清 程之鵕 飘渺离奇峙碧空,浑疑云外复云中。

杜鹃开向春光后,烧遍峰头万树红。

鲫鱼背 清 许全治 无意吞舟归北海,何心借水跃昆...

哪一个青铜器上记载了武王伐纣纣

何尊是西周成王时期一位姓何的人奉 命所造的青铜器,乃西周第一件有纪年的 青铜器。

何尊于1965年出土于陕西省宝鸡 县贾村塬,高38. 8厘米,口径宽28. 8厘 米,重14.6公斤。

圆口,长颈,腹微鼓, 高圈足,体侧有四道扉棱,外壁刻有高浮 雕兽面纹,整体上造型浑厚,工艺精美。

何尊最具价值之处在于尊内所刻的122个 铭文,铭文大致内容为:成王五年四月, 周成王在成周(即洛阳)营建都城,并祭 祀武王。

周成王于丙戌日在京宫大室内对 宗族子弟进行了训诰,内容讲到何的先父 追随文王,文王受天命统治天下。

武王灭 商后以此地作为天下的中心,统治万民。

周成王又赏赐何贝三十朋。

何因就此事做 尊,作为对这件事的纪念。

铭文所记述的 营造东都洛邑之事与《尚书?召诘》、《逸 周书?度邑》等古代文献相符,对于研究 西周历史具有重要的历史价值。

并且,何 尊铭文中还首次出现了 “中国”一词,这 使得其历史价值更是非同一般。

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