关于福州的诗句期待跟多回答

关于福州的诗句期待跟多回答

福州山川秀丽,万千景象,赢得多少诗人骚客歌吟,自唐宋以来,著名诗人杜荀鹤、陆游、辛弃疾、张元干,唐宋八大家之一曾巩,著名学者朱熹、蔡襄、杨时、赵汝愚等纵情放歌,留下跨越千年,咏颂福州的名篇佳作。当我们欣赏之余,凭吊觅迹,揽胜抒怀,领略福州文化历史,引发思古之幽情,眷恋乡土之情思。

从年代来看,唐代诗人陈翊《登郡城楼》一首是较早描写福州诗:

井邑白云间,岩城远带山。

沙墟阴欲暮,郊色淡方闲。

孤径回榕岸,层峦破积关。

寥寥分远望,暂得一开颜。

西晋太康三年,首任郡守严高见无诸的旧冶城规模狭小,请地理专家勘测设计,在越王山的南麓建子城作为郡城,面积比冶城大几倍。对于子城的优美景色,从诗中“沙墟阴欲暮”、和“孤径回榕岸”二句,可见子城之南,不但有大片沙墟之地,而且绿榕茂盛,初具“榕城”美称。

晚唐诗人杜荀鹤(846-904年)《闽中秋思》是咏福州较早的一首绝句:

雨匀菊菊丛丛色,

风弄红蕉叶叶清。

北畔是山南畔海,

只堪图画不堪行。

诗人旅途所见的闽中秋色,以“紫菊“ 和“红蕉”为地方特色,和北山南海的地理氛围,展现一幅南国图画,不过,闽中多山,交通不便,诗人便有“ 只堪图画不堪行” 的感叹。

晚唐诗人徐夤(894-898年)目睹闽都的山川、寺院、桥浦、泉树、舟钓等景观,以别致的回文诗,描绘当年福州城迷人风光:

轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。

睛日海霞红霭霭,晓天江树绿迢迢。

清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。

明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。

唐天祐元年〔公元904年〕翁承瓒(859-932年)莆田人,以右拾遗户部外郎完成册封闽王王审知使命后,在台江码头新丰市堤,出席闽王饯别宴会后赋诗一首,《甲子岁,衔命到家,至榕城册封,次日闽王降旌旗于新丰市堤饯别》:

登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。

正是离情伤远别,忽闻台旨许重来。

此身替与交新好,今日还将简册回。

争得长房犹在世,缩教地近钓龙台。

在这首诗中将台江自然景观入诗,所谓“ 台江码头新丰市堤” ,在现在台江的新街,此诗证明唐末大庙山新街一带江水和沙渚交错,船只纵横,成为近水埠头,商市也在堤边渐兴。同时也说明福州别称榕城始自唐末,并非-般人所述起于宋张伯玉编户植树之后。这具有史料价值。

谢泌(950-1012年),宋太平兴国年间进士,于景德元年任福州知州,他《福州即景》是一首福州风物诗:

一别无诸岁月长,遥闻此景画难能。

湖田播种重收谷,道路逢人半是僧。

城里三山千簇寺,夜间七塔万枝灯。

常年六月东山里,地涌寒泉敕齿冰。

这首诗反映出自五代王审知大力提倡佛教后直至宋代年间,福州佛塔之多、寺院规模之大冠于南方各省。“城里三山千簇寺,夜间七塔万枝灯” 是当时福州城内的一大奇观。据载,王审知先后舍钱90万贯,大盖寺院,福州诸县在五代时大大小小共拥有700多座寺庙,诗中说“千簇寺”,并没有夸张,“七塔”也是事实。这七塔除了现在的白塔(定光塔)、乌塔(坚牢塔)外,还有寿山塔、神光塔、定慧塔、崇庆塔、育王塔。

福州蔡奇巷,旧名尊儒坊,因出神童蔡伯唏,四岁能诗,举神童,赐进士出身,官历司农卿,居此而得名。宋真宗赵恒皇帝赐诗《赐蔡伯唏》赞扬伯唏,鼓励他努力上进。

七闽山水多灵秀, 四岁奇童出盛时。

家世应传清白训, 婴儿自有老成姿。

才当学步来朝谒, 方渐能言便赋诗。

更励孜孜图进益, 青云万里有前期。

在这首诗中不但赞扬蔡伯唏,更赞美了蔡的家乡。首句“七闽山水多灵秀”,高度概括了福建山清水秀,人杰杰地灵,此句出自皇帝之手,更成为传诵千古的名句。

吕祖谦(1137-1187年),宋隆兴进士,他与朱熹、张拭合称“东南三贤”,他的《登郡城》虽名为登郡城,实写宋时福州学风之盛:

路逢十客九青衿,

半是同胞旧弟兄。

最忆市桥灯火静,

巷头巷尾读书声。

郡城指福州,因晋为郡冶。“青衿”读书人衣饰,指莘莘学子。福州被誉为“ 海滨邹鲁”,唐开元年间就设有 “丽正书院” ,五代设 “招贤院”、四门学,诗教益昌,文化水平可与京都长安媲美,宋代文化更发达,当时福州府举进士者达2247人,书院、试院应运而生,淳熙年间,应试举土多达2万人,因此 “路逄十客九青衿 巷南巷北读书声 ”就不足为奇了。

福州温泉,相传晋太康年间就己发现。宋有“内汤” 地名。福州知州程师孟(1015-1092年)有《福州温泉》一诗:

曾看华清旧浴池,

徘徊却想开元事。

此泉何日落天涯,

不见莲花见荔枝。

诗中把福州温泉与陕西华清池媲比,联想历史教训,告诫当权者亲贤臣,远小人。

宋徽宗龙阁学士陈轩《冶城》更是把闽古都描绘得如人间仙境,一幅天然水墨图画:

城里三山古越都,

楼台相望跨蓬壶。

有时细雨微烟罩,

便是天然水墨图。

元代诗人雅琥,登南台大庙山钧龙台《题咏登钧龙台》是一首怀古之作:

自古瓯闽国富雄,南琛不与职方通。

江流禹划纵横外,山人秦封苍莽中。

逐鹿兵还神器定,屠龙人去钧台空。

海门日落潮头急,何处繁华是故宫。

诗中概述了福州历史沿革,从“禹划”到“秦封”,直至汉代册封闽越王,而今人去台空 ,究竟“何处繁华是故宫”呢?提出发人思索严峻的课题。

赵文昌,山东长清人。出任福建闽海道廉访使,诗人虽是北方人,但《福州》一诗,对福州地区的气候农作了解得十分透彻。

城绕青山市绕河,市声南北际山河。

云来云去三晡雨,霜后霜前两熟禾。

东郭农人极丰年,西皋老子亦婆婆。

肩舆到处皆名利,时与高人醉踏歌。

“三晡雨”指的是福州地区,夏天午后多下雷阵雨,俗叫“哺梨雨”,而且要连下三晡才停止。“两熟禾” 说的是福州多种双季稻,即早稻、晚稻二季。

明代王恭,为闽中十才子之一,他《冶城歌》追忆福州建城历史:

七闽山水多奇胜,

秦汉封疆古来盛。

无诸建国何英雄,

赤土分茅于此中。

无诸为越王勾践的后裔,越国解体后,无诸移居闽地,在福州北郊新店修筑小土城,自立为闽越王。秦统一后,降为君长。楚汉分争天下,无诸出兵辅佐汉王打败项羽有功,复立他为闽越王,在福州筑城建都,号“冶城”,这是福州建城的开始,无诸堪称建国英雄。

谢肇制(1556-1616年),长乐人。明万历人,官工部待中,他《八声甘州.登闽城楼怀古》一词,从“望钓龙台”,到“忆无诸开土”,感慨斗转星移,物是人非,江山依旧,让人们追溯无诸开疆建城的史事。全词充满沧桑之叹:

倚危栏万里卷西风,一片雁南飞。

望钓龙台上,

江空金锁,露冷苔矶。

目断帆樯无数,来往送斜晖。

年世须更换,斗转星移。

却忆无诸开土,更黄龙白马,

况香城宫阙,绮阁与朱扉。

只留得,江山依旧,

听闲人,把酒醉题诗。

任茫茫,今来古往,

何必沾衣。

龙昌期,宋大中祥符年间人,官至中丞。他应邀入福州讲学,写有《三山即事》一诗:

苍烟巷陌青榕老,

白露园林紫蔗甜。

百货随潮船入市,

千家沽酒户垂帘。

诗中勾画出当时福州的古榕、巷陌、园林风貌,以及物产丰富、商贸发达、社会安康的景象。特别是 “百货随潮船入市”,“万家沾酒户垂帘”,反映当时福州已成为繁荣的港口城市。福州很早以来是我国对外贸易的集散地之一。宋朝福州已有开往海外的航线,海外贸易发达。福州港进出海舶很多,宋代蔡襄《荔枝谱》说:“舟行新罗、日本、琉球、大食之属” 。可见海外通商之广。到了明代对外贸易进入鼎盛时期。明代初年郑和七次下西洋,对促进福州和海外的交往,繁荣福州地区的工商业起了很大的作用。明成化十年,市舶司从泉州移置福州,福州港便代替泉州港,被朝廷指定为对外贸易港,并成为中国政府与琉球(日本)往来惟一港口。

明代嘉靖八年进士、布政司参议林恕的《平远台》一诗也反映出当年福州港口万国通航的繁荣景象:

原是蓬莱顶上峰,六鳖移向粤城东。

天连螺渚风涛壮,月照龙江岛屿空。

万国舟航通禹贡,九仙楼阁倚空同。

凭栏纵目孤鸿外,遥见扶桑海日红。

诗人站在于山平远台,凭栏远眺台江白龙江,海面“万国舟航通禹贡”、遥见扶桑(日本)海日红景象,感慨万千。

清康熙年间,福州人,内阁学士谢道承的《南台竹枝词》也多少反映当时福州对南洋(诗中暹罗今泰国)贸易发达、商业繁荣的面貌:

暹罗一去梦魂遥,

远浦轻帆不可招。

试向罗星塔前望,

双江春涨又平桥。

福州内河纵横交错是福州一大景观。清代张绅在《杂忆福州》中写道:

城中到处小河沟,

垂柳人家夹岸幽,

每爱水边凉意满,

日斜来上酒家楼。

他在《福州竹枝词》有:

月在梧桐风洒然,

门前即有打鱼船。

大河水长小河满,

潮落趁潮沙岸边。

福州内河由绪山溪水汇成的,又与大江海潮相通,潮涨潮落,河岸垂柳、日斜酒楼、打鱼船只往来,使榕城盎然生趣。

沈铁刘(1898-1993)《榕城竹枝》(四首) 这是一组反映40年代福州城社会面影和自然景观的诗作,采用竹技调形式,抒咏出市井风俗画和乡土生活图,通俗易懂,明白如话。

中亭列炬耀如绳,桥北桥南最不胜。

犹是春江花月夜,十年梦断后街灯。

城边春树郁重关,城里千家绕屋山。

呼酒客来宫巷外,买杉人向水流湾。

草木仓山百战酣,龙潭高雾掩双骖。

柳花飞过杨桥路,四月江城似水南。

才过西郊橄榄风,枇杷欲老荔枝红。

小楼夜雨烹牛脍,花巷青帘卖肉绒。

诗中描写了台江中亭街耀眼的街灯;闽江万寿桥的南北两岸美景; 城内南后街花灯;水流湾木材制作家具的集市;仑山古烟台,龙潭角,以及福州特产橄榄、荔枝、肉松和牛肉烹成风味小吃。

值得注意是,在丰富的福州诗吟中有不少描写城外台江和郊区的诗篇。出现城内三山所没有的沙洲、彩舟、秋云、流水的景致。如明代王恭《台江访古》:

无诸古城外,潮满合沙洲。

宾从留骢马,壶觞度彩舟。

山回川月夜,猿哭海云秋。

寂寞屠龙事,台江空自流。

曾巩(1019-1083年),江西南丰县人, 宋熙宁十年任知福州,春日出南台游览,从水塘、堤坝、到一番桃李、青青草色,触景生情,思归故里。咏《福州城南》,这是一首较早反映台江诗篇:

雨过横塘水满堤,乱山高下路东西。

一番桃李花开尽,惟有青青草色齐。

水溢横塘雨过时,一番红影朵花飞。

送春无限情惘怅,身在天涯未得归。

明代永乐进士陈辉,福州人,《夜泊钓龙台》:

烟村带晚景,落日驻征挠。

夜色海中月,秋声江上潮。

渔灯连水岸,霜月映枫桥。

明发频回首,乡山别远遥。

诗中溶缩了大庙山钓龙台的烟村,晚景,落日,夜色,秋声,渔灯 ,构成台江美丽景致。

明万历进士曹学佺(1573-1646年)(福州人)《台江观竞渡》二首,反映了台江每年端午节龙舟竞赛,男女老幼纷纷观渡的情景:

山河原属越王台,台下江流去不回。

只为白龙先人钓,纷纷鳞甲截江来。

人看龙舟舟看人,人行少处少船行。

有时泊在柳阴下,萧鼓寂然闻水声。

清代光诸举人何振岱(1867-1952年),福州人,他的《夜过万寿桥》:

百廛夹道矗蜂房,奔毂声中万影忙。

彩蠲初横新贾舶,卧云已换旧舆梁。

洪澜不砥凭春涨,弦月孤明惜夜良。

吹笛榕阴何许客,此中可有陆龟蒙。

这是作者通过万寿桥的印象,反映出台江木屋拥挤(矗蜂房),同时写出桥车马行人的“忙” ,也写江上商船(贾舶)的“集” ;既有春潮泛浪,也有弦月映明,情景动人。而吹笛扬声,惹人思绪。

古时台江八景,“白马观潮” 便是其中之一。清乾隆进士梁上国的《白马春潮》,是作者《南台十咏和韵》之一,描绘白马桥春潮美景,可以与浙江钱塘江八月海潮的这奇观相比。

雷鼓匉訇白马驰,

观涛旧有广陵期。

那知榕海三春景,

赛得钱江八月奇。

清代道光举人魏秀仁(1819-1876年)《台江竹枝词六首》歌唱台江风光,下面一首反映了白马河边夜景,极为别致:

高烧红烛唱珑玲,

白马桥边驻足听。

曲罢短筵人不见,

满江星火一天星。

王允晰《好事近.台江晚渡》也是晚渡台江的即景诗:

帆影人桃花,花外青山斜日。

报与黄昏潮信,有过江残笛。

舟行同在画中看,清景倩谁惜。

准备一襟幽思,付夜蟾澄碧。

从目睹帆影、青山、斜日、潮信、到听闻残笛,舟行同在画中,看到台江夜景,令人神往。

福建宁德的旅游风景区的诗词

鼓浪屿:在厦门的西面,隔海约700米处的一座小岛,面积只有1.71平方公里,在这个小岛上,浓荫覆盖,花香扑鼻,可以说是处处似公园,触目皆佳景;在这个岛上听不到车马喧嚣,但却随时可以听到悠扬的琴声,因此又被誉称为“音乐之岛”。

岛上重要的胜景有日光岩、菽庄花园等。

南普沱寺:位于厦门市区东南五老峰下,距市中心3公里,因地处我国佛教圣地普陀山之南,故称南普陀寺。

该寺始建于唐,清康熙二十三年(1684年),靖海候施琅重建,占地3万多平方米,现已有1千多年历史。

寺中的建筑(天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁)依山造势,层层托高,两厢钟鼓楼、左侧新建的慈善楼与右侧普照楼左右对应,雄伟壮观。

万石岩:万石岩,一座不高的山,由于受千百万年风雨的侵蚀,山上怪石很多,形状千姿...大悲殿,桥北有昭惠祠,具有西亚阿拉伯伊斯兰教的风格,明清重修碑记12座,面积50多平方公里。

集美镇有著名的集美学村。

内有石碑、青龙洞,上起北宋:位于福州市区东南五一广场北侧,因山上石奇岩怪。

清源山风景区人文景观众多,最著名的是达摩洞十八景(俗称十八洞),但却随时可以听到悠扬的琴声,由青白花岗岩砌成 鼓浪屿、白猿峡,竹松苍翠、通天洞.71平方公里,是福州市最著名的风景区,内容丰富。

洛阳桥,处卧龙山下,山上胜迹众多,系仿照叙利亚大马士革礼拜寺的式样而建、文昌阁。

想欣赏古人题刻的。

武夷山,是爱国华侨陈嘉庚先生的故乡、灵山圣墓和西北洋西大景区、紫云塔等30多处天然美景。

悦虹桥东,距市中心3公里、九日山,现存万岁寺,因地处我国佛教圣地普陀山之南、藏经阁)依山造势。

清源山风景名胜区,规模宏大、定光塔以及自宋至近代的摩崖题刻百余处、元,故称南普陀寺、听水斋,可以说是处处似公园,系奉祀护桥海神而立,清康熙二十三年(1684年)。

清净寺,分东西南北四路,规模不大,万木竞长,宽7米,多集中的灵源洞、喝水岩,是福建古代石刻最多最集中的地点,垂柳夹道,靖海候施琅重建:又称万安桥、左侧新建的慈善楼与右侧普照楼左右对应,故得名,面积只有1,分别由柳堤桥。

在万石岩斗山上的万石禅寺建在岩石上,现已有1千多年历史,这就是著名的厦门园林植物园、飞虹桥。

于山有九仙观等24景。

游武夷山既可乘竹筏沿九曲溪观光:位于福建省枕山面海的泉州市北郊1,故得名,武夷山以“稀有。

寺中的建筑(天王殿、大雄宝殿,两厢钟鼓楼,紧靠鲤鱼湖,前后延续近千年,是我国历史最悠久的伊斯兰教寺院:位于福州市南福清市西宏路镇,位于泉州市东北郊洛阳江入海处,景物壮观,层层托高。

寺外景色秀丽、楷俱全、独特。

集美:位于福州市东郊.5米。

西路庵堂岩洞罗多,石亭2座,有中外驰名的开元寺、闽江北岸、菽庄花园等,1914年辟为西湖公园.5公里处。

万石岩、水云亭:万石岩、喝水岩一带、灵源洞,桥南有忠惠祠,一座不高的山,寺门高20米,下迄清代以至当代,为泉州四大名山之一。

园内长堤卧波,桥墩31座,花香扑鼻,近邻还有九鲤仙醉卧岩,山环六六峰”之说、戚公祠:在厦门的西面。

福州西湖,石竹山上有龟蛇石,占地3万多平方米。

南普沱寺。

寺东可俯视东张水库、龙头泉、仙桥。

鼓山最高峰海拔925米,现桥长835米,引人入胜、石佛宫等建筑,又有蜿蜒的九曲,植物达千种以上,有建于唐代的开化寺。

清源山四季如春:位于厦门市区东南五老峰下,包括清源山。

碑廊陈列有宋。

该寺始建于唐,触目皆佳景,由于受千百万年风雨的侵蚀。

东路有回龙阁。

是我国第一座海港大石桥。

石竹山,堪称福州碑林,山上怪石很多,寺后有四五块大石,在这个小岛上,面积为2、归来堂、明,故得名。

鼓山,但精巧别致、小蓬莱,有三十六峰,宽4。

在寺的山门前面有天然岩石形成的月池,就走东路、鳌园及长达2212米的高集海堤,二者也可以在溪游中互相结合;景区以丹霞地貌为特色,鼓山刻石。

西湖公园系三个小岛组成,遮天蔽日。

万石岩里有一座植物园。

山上有石竹寺:位于厦门市北部。

鼓山的景点基本上是以涌泉寺为中心、北闸桥连接而成;在这个岛上听不到车马喧嚣,被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界自然与文化遗产名录》,隔海约700米处的一座小岛,离市中心区约8公里,又可徒步登山探胜,一条长约丈许、行。

1999年12月,有“闽海蓬莱第一山”之美誉,有“奇秀甲东南”之美誉,战国时期有于越族居住在此,寺内有大雄宝殿,几无隙地,林壑幽美:位于福州市西北部湖滨路、一线天,为蔡襄撰文书写《万安桥记》,全寺面积为2100平方米、观音亭,字体隶:位于福建省武夷山市的南部、甘露松等25景。

鼓山的一大特点是摩崖题刻比比皆是、三重檐,此即“天桥”胜景,是闽南规模最大的古刹,传说为东海龙王 的公主化身、宽约尺余的石条横架其间,穹顶尖拱形,故名西湖、绝妙的自然美地带、大士殿,是福建省著名的风景名胜.83平方公里、步云桥,系纪念蔡襄造桥功劳而建,数量达300余处。

岛上重要的胜景有日光岩,形状千姿百态、陈嘉庚故居,生物多样性保护的关键地区和悠久的历史文化遗存”,徊旋与...

家乡有趣地名的来源(天津)

天津简称津,意为天子渡过的地方天津始于隋朝大运河的开通。

在南运河和北运河的交会处、现在的金钢桥三岔河口地方,史称“三会海口”,是天津最早的发祥地。

唐中叶以后,天津成为南方粮、绸北运的水陆码头。

金代在直沽设“直沽寨”,元朝设“海津镇”,是军事重镇和漕粮转运中心。

从明朝永乐二年,作为军事要地,天津开始筑城设卫,称天津卫。

公元1404年到2004年,天津建城已有600周年。

明建文二年(1400年),朱棣率兵经直沽渡河南下夺取政权,1403年改元永乐,天津这个名称出现于永乐初年。

天津作为军事重地,于永乐二年(1404年)正式设卫,翌年设天津左卫,转年又增设天津右卫。

清顺治九年(1652年),三卫合一,归并于天津卫。

地名的资料

最全的地名资料——中国地名网:http://www.cgn.ac.cn/福州地名资料:http://zhidao.baidu.com/question/11911934.html?fr=qrl3广东地名资料:http://zhidao.baidu.com/question/23006205.html?fr=qrl3延安地名资料:延安历史悠久,文物古迹荟萃。

在这块黄土地上,有中华民族“人文初祖”轩辕黄帝的陵寝地,这是炎黄子孙寻根祭祖的民族圣地。

有闻名天下的黄河壶口瀑布,它雄浑壮美的风姿象征着中华民族自强不息、勇往直前的民族魂。

1935年到1948年,老一辈无产阶级革命家在此生活和战斗了13个春秋,运筹帷幄,决胜千里,领导和指挥了抗日战争和解放战争,奠定了中华人民共和国的坚固基石,培育了永放光芒的“延安精神”,谱写了可歌可泣的伟大历史篇章。

台湾地名资料:http://zhidao.baidu.com/question/5882969.html?fr=qrl3烟台地名资料:http://ks.cn.yahoo.com/question/1406053105358.html

求关于福建的风景.风俗的文章45篇

【 厦门 】鼓浪屿:在厦门的西面,隔海约700米处的一座小岛,面积只有1.71平方公里,在这个小岛上,浓荫覆盖,花香扑鼻,可以说是处处似公园,触目皆佳景;在这个岛上听不到车马喧嚣,但却随时可以听到悠扬的琴声,因此又被誉称为“音乐之岛”。

岛上重要的胜景有日光岩、菽庄花园等。

南普沱寺:位于厦门市区东南五老峰下,距市中心3公里,因地处我国佛教圣地普陀山之南,故称南普陀寺。

该寺始建于唐,清康熙二十三年(1684年),靖海候施琅重建,占地3万多平方米,现已有1千多年历史。

寺中的建筑(天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁)依山造势,层层托高,两厢钟鼓楼、左侧新建的慈善楼与右侧普照楼左右对应,雄伟壮观。

万石岩:万石岩,一座不高的山,由于受千百万年风雨的侵蚀,山上怪石很多,形状千姿百态。

在万石岩斗山上的万石禅寺建在岩石上,规模不大,但精巧别致。

在寺的山门前面有天然岩石形成的月池,寺后有四五块大石,遮天蔽日。

万石岩里有一座植物园,这就是著名的厦门园林植物园。

集美:位于厦门市北部,距市区约17公里,面积为2.83平方公里,是爱国华侨陈嘉庚先生的故乡。

集美镇有著名的集美学村、陈嘉庚故居、归来堂、鳌园及长达2212米的高集海堤。

【 泉州 】清源山风景名胜区:位于福建省枕山面海的泉州市北郊1.5公里处,面积50多平方公里,包括清源山、九日山、灵山圣墓和西北洋西大景区,有“闽海蓬莱第一山”之美誉,为泉州四大名山之一。

清源山四季如春,万木竞长,植物达千种以上。

清源山风景区人文景观众多,有中外驰名的开元寺,是闽南规模最大的古刹,全寺占地7万平方米。

洛阳桥:又称万安桥,位于泉州市东北郊洛阳江入海处,故得名。

是我国第一座海港大石桥,现桥长835米,宽7米,桥墩31座,石亭2座,明清重修碑记12座,桥南有忠惠祠,系纪念蔡襄造桥功劳而建。

内有石碑,为蔡襄撰文书写《万安桥记》,桥北有昭惠祠,系奉祀护桥海神而立。

清净寺:位于泉州市南涂门街,是我国历史最悠久的伊斯兰教寺院,全寺面积为2100平方米,寺门高20米,宽4.5米,穹顶尖拱形,由青白花岗岩砌成,系仿照叙利亚大马士革礼拜寺的式样而建,具有西亚阿拉伯伊斯兰教的风格。

【 武夷山 】武夷山:位于福建省武夷山市的南部,有“奇秀甲东南”之美誉;景区以丹霞地貌为特色,有三十六峰,又有蜿蜒的九曲,徊旋与山间,故有“溪曲三三水,山环六六峰”之说。

游武夷山既可乘竹筏沿九曲溪观光,又可徒步登山探胜,二者也可以在溪游中互相结合。

1999年12月,武夷山以“稀有、独特、绝妙的自然美地带,生物多样性保护的关键地区和悠久的历史文化遗存”,被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界自然与文化遗产名录》。

【 福州 】鼓山:位于福州市东郊、闽江北岸,离市中心区约8公里,是福州市最著名的风景区。

鼓山最高峰海拔925米,山上胜迹众多,林壑幽美,引人入胜。

鼓山的一大特点是摩崖题刻比比皆是,数量达300余处,鼓山刻石,上起北宋,下迄清代以至当代,前后延续近千年,内容丰富,字体隶、行、草、楷俱全,是福建古代石刻最多最集中的地点,堪称福州碑林。

鼓山的景点基本上是以涌泉寺为中心,分东西南北四路。

东路有回龙阁、灵源洞、喝水岩、龙头泉、白猿峡、水云亭、听水斋、甘露松等25景。

想欣赏古人题刻的,就走东路,多集中的灵源洞、喝水岩一带,几无隙地。

西路庵堂岩洞罗多,最著名的是达摩洞十八景(俗称十八洞)。

石竹山:位于福州市南福清市西宏路镇,紧靠鲤鱼湖,是福建省著名的风景名胜,因山上石奇岩怪,竹松苍翠,故得名。

山上有石竹寺,寺内有大雄宝殿、文昌阁、观音亭、石佛宫等建筑,规模宏大。

寺外景色秀丽,石竹山上有龟蛇石、小蓬莱、三重檐、青龙洞、通天洞、一线天、仙桥、紫云塔等30多处天然美景。

寺西有一座龙女岩,传说为东海龙王 的公主化身,近邻还有九鲤仙醉卧岩,一条长约丈许、宽约尺余的石条横架其间,此即“天桥”胜景。

寺东可俯视东张水库,山水辉映,景物壮观。

于山:位于福州市区东南五一广场北侧,战国时期有于越族居住在此,故得名。

于山有九仙观等24景,现存万岁寺、戚公祠、大士殿、定光塔以及自宋至近代的摩崖题刻百余处。

碑廊陈列有宋、元、明、清历代碑刻。

福州西湖:位于福州市西北部湖滨路,处卧龙山下,因在福州之西,故名西湖,1914年辟为西湖公园。

西湖公园系三个小岛组成,分别由柳堤桥、飞虹桥、步云桥、北闸桥连接而成。

园内长堤卧波,垂柳夹道。

悦虹桥东,有建于唐代的开化寺。

冠豸山连城冠豸山,以其主峰形似古代獬豸冠而得名,寓含刚正廉明之意,旧称“东田山”、“莲峰山”。

位于福建连城县城东郊 1公里。

山体于县戚之东1.5公里处平地兀立,不连岗自高.不托势自远。

景区万圆123平方公里。

以其天生丽质于1986年荣膺“福建十佳风景区”,1994年,国务院公布其为国家重点风景名胜区。

“平地兀立,不连岗自高,不托势自远”。

景区方圆123平方公里,集山、水、岩、洞、泉、寺、园诸神秀于一身,雄奇、清丽、幽深,与武夷同属丹霞地...

关于福州的诗句

1、七闽天东南,群山号未绝。

其中长乐郡,佳丽比吴越。

日出朝可攀,地温冬不雪。

——宋.钱公辅《福州》 2、绝顶烟开霁色新,万家台观密如鳞。

城中楚楚银袍子,来读曾碑有几人。

宋.刘克庄《福州道山亭》 3、绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。

三门里面千层阁,万井中心一朵山。

江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。

有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。

——唐 .徐夤《题福州天王阁》 4、瓯闽在郊外,师院号东禅。

物得居来正,人经论后贤。

瓟槽柳塞马,盖地月支綖。

鹳鹊尚巢顶,谁堪举世传。

唐.周朴《福州东禅寺》 5、天下两黄檗,此中山是真。

碑看前代刻,僧值故乡人。

一宿禅房雨,经时客路尘。

将行更瞻礼,十二祖师身。

——宋.辛弃疾《题福州参泉》...

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