关于形容骨肉亲情的古诗词形容骨肉亲情的诗句-古诗文网

关于形容骨肉亲情的古诗词形容骨肉亲情的诗句

1，煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。——(曹植《七步诗》)

2，爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。——《木兰辞》

3，尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》

4，逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。——（唐.司空图《漫书五首》）

5，哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

1，国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。——(杜甫《春望》)

2，戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。——(杜甫《月夜忆舍弟》)

5，邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。——(白居易《邯郸冬至夜思家》)

6，稚子牵衣问：归来何太迟?共谁争岁月，赢得鬓边丝?——(杜牧《归家》)

7，父母德高；子女良教。——《格言对联》

8，老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》

9，洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。——(张籍《秋思》)

11，万爱千恩百苦，疼我孰知父母？——《小儿语》

求关于亲情的古诗

《江村》杜甫

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米，微躯此外更何求？

《清平乐·村居》辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

关于骨肉亲情的成语

关于骨肉亲情的成语：手足之情骨肉至亲

【成语】：手足之情

【拼音】：[shǒu zú zhī qíng]

【释义】：手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。

【出处】：唐·李华《吊古战场文》:“谁无兄弟，如足如手。”宋·苏辙《为兄轼下狱上书》:“臣窃哀其志，不胜手足之情。”

【造句】：

1、亲情就是亲人之间的感情，是关爱，是母爱父爱手足之情血脉之亲，长者对幼者的疼爱……

2、中朝人民的手足之情,将永远载入史册。

【近义词】：亲密无间情同手足

【反义词】：尺布斗粟不共戴天反目成仇视同陌路

【成语】：骨肉至亲

【拼音】：gǔ ròu zhì qīn

【释义】：指关系最密切的亲属

【出处】：《三国志·魏书·鲜卑传》：“不如还我，我与汝是骨肉至亲，，岂与仇等。”

【示例】：萧队长又说，贫雇是农是～，我才敢说话。（曲波《暴风骤雨》二十五）

【造句】：

1、我们的父母，我们的妻儿，是我们的至亲骨肉。

2、不过自家兄妹，至亲骨肉，怎么能够不关心呀。

关于冠字的古诗词

《宿庐山，赠白鹤观刘尊师》包佶

苍苍五老雾中坛，杳杳三山洞里官。

手护昆仑象牙简，心推霹雳枣枝盘。

春飞雪粉如毫润，晓漱琼膏冰齿寒。

渐恨流年筋力少，惟思露冕事星冠。

《和卢常侍寄华山郑隐者》张籍

独住三峰下，年深学炼丹。

一间松叶屋，数片石花冠。

酒待山中饮，琴将洞口弹。

开门移远竹，剪草出幽兰。

荒壁通泉架，晴崖晒药坛。

寄知骑省客，长向白云闲。

《早度分水岭》卢照邻

丁年游蜀道，班鬓向长安。

徒费周王粟，空弹汉吏冠。

马蹄穿欲尽，貂裘敝转寒。

层冰横九折，积石凌七盘。

重溪既下漱，峻峰亦上干。

陇头闻戍鼓，岭外咽飞湍。

瑟瑟松风急，苍苍山月团。

传语后来者，斯路诚独难。

有冠的成语：

凤冠霞帔:[fèng guān xiá pèi]
旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。也指官员夫人的礼服。
褎然冠首 [yòu rán guàn shǒu ]
指出众，超出同辈而居首席。
衣冠禽兽[yī guān qín shòu]
穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。
堂皇冠冕[táng huáng guān miǎn]
形容表面上庄严或正大的样子。
狗续侯冠的读音：[gǒu xù hòu guàn]
犹狗续金貂。比喻滥封的官吏。

想知道有关亲情的诗句父母爱孩子的古诗词

爱子心无尽，归家喜及辰。

亲情古诗全首

七步诗

朝代:两汉 | 作者:曹植

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？（版本一）

煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？（版本二）

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蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满

朝代:宋代 | 作者:李清照

泪湿罗衣脂粉满。四叠阳关，唱到千千遍。人道山长水又断。萧萧微雨闻孤馆。

惜别伤离方寸乱。忘了临行，酒盏深和浅。好把音书凭过雁。东莱不似蓬莱远。

译文及注释

译文

　　与姐妹们分手时，惜别的泪水打湿了衣衫，洇湿了双腮，送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍，纵有千言万语，也难尽别情。而今身在异乡，望莱州山长水远。寄宿馆所，秋雨潇潇，不禁感到无限凄清。

　　被离情别绪搅得心乱如麻，竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的，那杯中酒是深是浅，都全不知道了。最后嘱咐姐妹，你们要将音讯让过往的大雁捎来，以慰我心，东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。

注释

⑴蝶恋花：词牌名。

⑵昌乐馆：昌乐县驿馆，故址在今山东昌乐西北十里。

⑶泪湿罗衣脂粉满：四印斋本自注云：“别作‘泪搵征衣脂粉暖’。”满：同“漫”。

⑷阳关：这里指王维的《渭城曲》（送元二使安西）：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”后人乐，曰《阳关曲》，亦称《阳关》。苏轼论《阳关三迭》唱法云：“余在密州，文勋长官以事至密，自云得古本《阳关》，每句皆再唱，而第一句不叠。乃知古本三叠盖如此”。《四叠阳关》盖按苏轼之言推之，或者第一句也叠，故称四叠。究竟如何叠法，说法不一。宋刘仙伦《一剪梅》：“唱到阳关第四声，香带轻分。”

⑸萧萧：一作“潇潇”。孤馆：孤独寂寞的旅馆。宋周邦彦《绕佛阁》：“楼观迥出，高映孤馆。”

⑹方寸：即“方寸地”，指人的心。《三国志·诸葛亮传》（徐庶）云：“今已失老母，方寸乱矣。”宋孔平仲《大风发长芦诗》：“纷然方寸乱，魂干久不集。”

⑺把：四印斋本自注：“别作有。”

⑻东莱：即莱州，时为明城为官之地，今山东莱州市，曾名掖县。蓬莱：传说中的海上仙山名。《史记·秦始皇本纪》：“齐人徐芾（fú）具书言，海中有三神仙山，名为蓬莱、方丈、瀛洲。”

参考资料：

1、陈祖美．李清照作品赏析集．成都：巴蜀书社，1992 ：85-88 ． 2、刘瑜．李清照全词．山东：山东友谊出版社，1998 ：314 ．

赏析

　　词作当写于宣和三年（1121）秋天，时赵明诚为莱州守，李清照从青州赴莱州途中宿昌乐县驿馆时寄给其家乡姊妹的。它通过词人自青州赴莱州途中的感受，表达她希望姐妹寄书东莱、互相联系的深厚感情。

　　眼泪湿了衣服，脸上胭脂妆容化开。词开头作者便直接表露出了难分难舍的情感。四叠阳关唱了几千遍但是还不足以形容自己内心对妹妹的万种离情。“千千遍”则以夸张手法，极力渲染离别场面之难堪。“人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆”，妹妹此行路途遥远，而自己已经到了“山断”之处，离妹妹更加遥远了，加上又有潇潇微雨，自己又是独处孤馆，更是愁上加愁。

　　“惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅”，自己在临别之际，由于极度伤感，心绪不宁，以致在饯别宴席上喝了多少杯酒，酒杯的深浅也没有印象。词人以这一细节，真切形象地展现了当时难别的心境。“好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。”词人告慰姊妹们，东莱并不象蓬莱那么遥远，只要鱼雁频传，音讯常通，姊妹们还是如同在一起。至此，已不仅仅表现的是离情别绪，更表现了词人深挚感人的骨肉手足之情。

　　李清照是婉约派代表人物，通过这一诗词，看出李清照词细腻生动，而又不乏姿放的特点。

赏析二

　　此词一开头就写她想念家中姊妹想得厉害，以至珠泪涟涟，浸湿身上罗衣，并且连脸上的脂粉也冲落下来沾满了罗衣；这时，她不由得想起了家中姊妹送她出行时，一遍遍吟唱《阳关曲》时的情景。《阳关曲》，又名《渭城曲》。唐代著名诗人兼音乐家王维《送元二使安西》诗：“渭城朝雨　轻尘，西出阳关无故人。”后歌入乐府，以为送别之曲。至“阳关”句，反复歌之，所以李清照称“四叠阳关”。如今，这长长的山路已将亲人隔于两地了，她孤身一人在这异地的旅馆中，听着这凄苦的萧萧雨声，心里无比忧伤，竟使自己的心绪全乱了，乱得忘记了姊妹们送她时，饯行宴上酒杯斟得是浅还是满。不管多么想念，亲人已经别于两地了，只好靠鸿雁来传递音信吧。好在东莱是个实实在在的地方，不像蓬莱仙山那样遥远飘渺，可望而不可即。“蓬莱”，指蓬莱山，也称医壶，古人传说与方丈、瀛洲并为海上三神山，都在渤海中，世人不能登及，所以说它“远”。

　　这是一首开阖纵横的小令，王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，到了她的笑下变成“四叠阳关，唱到千千遍”的激情，极夸张，却又极亲切、真挚。通首写惜别心情一层比一层深入，但煞拍“好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远”，出人意料地作宽解语，能放能收，小令词能用这种变化莫测的手法是很不容易的，这就是所谓善方情者不尽情。

创作背景

　　此词写作背景有两说，一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫；一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为，当以后者说为胜。理由是：一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词，题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考，归入无名氏；其实，在此之前，也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里，已标明此词为李易安作；曾氏生活年代与作者同时，其说当较可信，正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代，殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆”句，与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合，以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气，和寄宿孤馆中的心境。因此，断此词为作者寄姊妹之作，当较近是。

　　平慧善《李清照诗文词选译》认为，公元1121年（宣和三年辛丑）八月间，李清照自青州赴莱州，途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹。

　　根据陈祖美《李清照简明年表》，此词作于公元1121年9月中旬。公元1120年（北宋宣和二年庚子）赵明诚知莱州，李清照未与之同去，仍居青州。公元1121年（宣和三年辛丑）秋天次年起身赴莱州与丈夫团聚，行到昌乐，遇雨宿于旅馆中，一时难以见到久别的丈夫，又思念家中姊妹，在寂寞凄苦中写了这首《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》。

参考资料：

1、陈祖美．李清照作品赏析集．成都：巴蜀书社，1992 ：252 ．

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在母亲节到来之际，请你写一句关于母亲的古诗词名句，并向班内同学提出一项活动倡议

1、尊前慈母在，浪子不觉寒。一一《劝孝歌》

2、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？一一《小儿语》

3、慈母手中线，游子身上衣。《游子吟》

4、慈母爱子，非为报也。一一【汉】刘安。

5、阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。【唐】司空图

向全班同学倡议：母亲节的晚上给母亲洗一次脚。以尽孝心。热在脚上暖在心里。

描写人间真情的古诗词

1、原文：

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

出自：唐代·李商隐《锦瑟》

释义：瑟本有二十五根弦，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。

望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。

大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。

2、原文：

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

出自：唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

释义：冷雨连夜洒遍吴地江天，清晨送走你后，连朦胧的远山也显得孤单！到了洛阳，如果洛阳亲友问起我来，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰那样晶莹纯洁！

3、原文：

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？

出自：唐代·杜牧《寄扬州韩绰判官》

释义：青山隐隐起伏，江水遥远悠长，秋时已尽江南草木已经枯败。二十四桥明月映照幽幽清夜，老友你在何处，听取美人吹箫？

4、原文：

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

出自：唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

释义：昨夜星光灿烂，夜半却有习习凉风；我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却像灵犀一样，感情息息相通。互相猜钩嬉戏，隔座对饮春酒暖心；分组来行酒令，决一胜负烛光泛红。可叹呵，听到五更鼓应该上朝点卯；策马赶到兰台，像随风飘转的蓬蒿。

5、原文：

彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

出自：宋代·晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

释义：你挥舞彩袖手捧酒杯殷勤劝酒，回想当年心甘情愿醉倒于颜红。舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；歌女清歌婉转，直唱到扇底儿风消歇。自从那次离别后，我总是怀念那美好的相逢，多少回梦里与你共同欢聚。