让人多做善事的诗句

让人多做善事的诗句

勿以善小而不为(wù yǐ shàn xiǎo ér bù wéi),

勿以善小而不为。勿:不要;为:做。不要以为是很小的好事就不去做。出自《诸葛亮集》:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”

做善事的作文

一提起做好事,那我的话可就多了。

因为我以前不喜欢做善事,偶然的一次在公交车上,我帮助了一位老爷爷,改变了我的想法。

某周日上午,风和日丽,阳光明媚。

我决定去姑姑家找弟弟玩,我本来准备开着我的“老朋友”去姑姑家的。

但是,我心爱的自行车“爆胎”了,家里又没有人,我只好坐着公交车去姑姑家了。

我拿了5元钱上了车,幸运地坐在了一个仅有的位置上。

不一会儿,公交车到了第二站,有一位老爷爷上了车。

他满头银发,背还有点陀。

检票员阿姨都说;“哪位好心的同志给这位老大爷让让座啊?”但是,叔叔阿姨,哥哥姐姐们都没有给老爷爷让座。

我想可能是车上的所有人都不想把位置给一个陌生人吧,所以说我也没有立刻站起来给老爷爷让座。

可是,一个大问号在我的脑子里徘徊:怎么回事,难道陌生人就不该别帮助吗?于是,我不由自主的站了起来举起手说:“大爷,您坐我这里吧!”老大爷一听,兴奋地说道:“小朋友,你真是比大人们还懂礼貌啊!”我一听这话,心里美滋滋的,连忙对老大爷说:“不用谢,这是我应该做的。

”虽然我到姑姑家站了几站路,但是看到老爷爷安稳地坐在位置上,我还是很高兴的。

经历了这件事后,我明白了一个道理:无论是熟悉人还是陌生人需要帮助时,都应该尽自己最大的力量帮助对方。

大家都能做到互相帮助,我们的生活才会更美好!

善应善报,,立意是做了善事就应该得到报答,否则以后就没人去做善...

假如做好事都应该得到回报,假如人人都为了做善事得到回报,那所做的事就不应该称为“善事”了。

是发自内心的,是不要回报的,是自愿的。

那才叫善事。

其实从另一个角度讲,做善事也有回报,所得的回报是无限大的,传递爱心,传递人与人之间的感情,传递我们一同活在这个和谐的世界。

关于老人院做善事作文900字

三月是“雷锋月”,学校组织了我们到永兴镇敬老院看望老人。

敬老院在小山上,弯弯曲曲的“公路”伸向山顶。

这条“公路”有一千米长,三米宽。

交通极不方便:如果从山顶上驶下一辆车,就会与我们乘坐的校车互不能行,甚至相撞。

到了敬老院,我们看见了一栋占地约三十平方米的长满青苔的“小青瓦”。

“那就是大厅。

”何老师锁着眉头说,神情露出到达的喜悦与淡淡的怜悯交杂……等了许久,怎么不见老人们呢?突然,一行去的同学扶着老人从右旁幽静的树林中走出来。

这时,我才发现除了我和几个举大队旗的哥哥,其余人都去老人们的住处扶老人了。

只见一位老人目光黯淡,脸上毫无光泽,松弛的皮肤,密布的皱纹,在三位同学的搀扶下一步一步地向前挪去,后面有二十来位老人缓缓地跟着。

我们踩着泥巴到了阴暗的大厅。

狭小的空间散发着酸臭味,四五个长椅占了三分之二的空间。

坐在长椅上,椅子“吱吱嘎嘎”地响。

老人们坐在长椅上,等待着我们为他们准备的节目。

我忽然注意到了那一双双带点浑浊的眼有着我意想不到的期盼。

三年级的小朋友表演了一个小品,那滑稽的动作把许多老人都得哈哈大笑,风干的橘子似的脸上皱纹立即舒展开来,像一朵朵怒放的花朵。

四、五年级学生代表们朗诵得十分好,琅琅的声音在这简陋的大厅里回响。

轮到我们六年级了,我们完美地将唱和朗诵结合在一起,“唱诵”著名的诗人苏轼写的《水调歌头》。

老人们那陶醉的样子好像在听音乐会,不知不觉地摇头晃脑。

高中部的大哥哥大姐姐表演了鲁迅的《呐喊》中的孔乙己。

他们逼真的表演赢得了热烈的掌声……节目表演完,我们送上了我们的一点心意:牛奶、核桃粉、芝麻糊、蛋糕……这虽然不是什么高级营养品,却也代表了我们的心意。

学校也给老人们送了三件水果和一千元钱。

我们到了老人的住处打扫卫生。

唯一的一名“警卫”用鼻子嗅了嗅,冲我们“汪汪”地叫了几声。

屋子里三分之一的地方被两张有着十年历史的单人床占据着,一个一米多高的衣柜静静地站立在墙的一角。

虽然简陋,倒也很干净。

老人们乐呵呵地走进来,说:“有了这么多人的关心,我们一定会过得越来越舒心。

你们可真是学习雷锋的好榜样啊!”我的心不禁一震,是啊,“学习雷锋,好榜样”,如果人人都学习雷锋,不仅老人们的生活能得到改善,也能提高我们的素质。

使我们生活在一个“一方有难,八方支援”的充满了爱的大家庭里。

让我们以自己的行动大声地说“学习雷锋,好榜样”!

形容处事的诗句

增广贤文 昔时贤文,诲汝谆谆。

集韵增广,多见多闻。

观今宜鉴古,无古不成今。

知己知彼,将心比心。

酒逢知己饮,诗向会人吟。

相识满天下,知心能几人。

相逢好似初相识,到老终无怨恨心。

近水知鱼性,近山识鸟音。

易涨易退山溪水,易反易复小人心。

运去金成铁,时来铁成金。

读书须用意,一字值千金。

逢人且说三分话,未可全抛一片心。

有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。

画龙画虎难画骨,知人知面不知心。

钱财如粪土,仁义值千金。

流水下滩非有意,白云出岫本无心。

路遥知马力,事久见人心。

马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。

饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。

是亲不是亲,非亲却是亲。

美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。

相逢不饮空归去,洞中桃花也笑人。

为人莫作亏心事,半夜敲门心不惊。

当时若不登高望,谁知东流海样深。

两人一条心,有钱堪买金;一人一条心,无钱难买针。

莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。

红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。

黄金无假,阿魏无真。

客来主不顾,应恐是痴人。

贫居闹市无人问,富在深山有远亲。

谁人背后无人说,那个人前不说人。

有钱道真语,无钱语不真,不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。

闹里有钱,静处安身。

来如风雨,去似微尘。

长江后浪催前浪,世人新人赶旧人。

近水楼台先得月,向阳花木早逢春。

古人不见今时月,今月曾以照古人。

先到为君,后到为臣。

莫道君行早,更有早行人。

莫道直中直,须防仁不仁?山中有直树,世上无直人。

自恨枝无叶,莫怨太阳倾。

大家都是命,半点不由人。

一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。

责人之心责己,恕己之心恕人。

守口如瓶,防意如城。

宁可人负我,切莫我负人。

再三须重事,第一莫欺心。

虎身犹可近,人毒不堪亲。

来说是非者,便是是非人。

远水难救近火,远亲不如近邻。

有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人!人情似纸张张薄,世事如棋局局新。

山中也有千年树,世上难逢百岁人。

力弱休负重,言轻莫劝人。

无钱休入众,遭难莫寻亲。

平生莫做皱眉事,世上应无切齿人。

士者国之宝,儒为席上珍。

若要断酒法,醒眼看醉人。

求人须求大丈夫,济人须济急时无。

渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。

久住令人贱,频来亲也疏。

酒中不语真君子,财上分明大丈夫。

积金千两,不如多买经书。

养子不教如养驴,养女不如养猪。

有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。

仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。

同君一席话,胜读十年书。

人不通古今,马牛如襟裾。

茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫!美酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。

救人一命,胜造七级浮屠。

城门失火,殃及池鱼。

庭前生瑞草,好事不如无。

欲求生富贵,须下死功夫。

百年成之不足,一旦败之有余。

人心似铁,官法如炉。

善化不足,恶化有余。

水太清则无鱼,人太察则无谋。

知者减半,愚者全无。

在家由父,出嫁从夫。

痴人畏妇,贤女敬夫。

是非终日有,不听自然无。

宁可正而不足,不右邪而有余。

宁可信其有,不可信其无。

竹篱茅舍风光好,僧院道房终不如。

命里有时终须有,命里无时莫强求。

道院迎仙客,书堂隐相儒。

庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。

结交须胜己,似我不如无。

但看三五日,相见不如初。

人情似水分高下,世事如云任卷舒。

会说说都市,不会说说屋里。

磨刀恨不利,刀利伤人指。

求财恨不多,财多害人子。

知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。

有福伤财,无福伤己。

差之毫厘,失之千里。

若登高必自卑,若涉远必自迩。

三思而行,再思可矣。

使口不如自走,求人不如求己。

小时是兄弟,长大各乡里。

嫉财莫嫉食,怨生莫怨死。

人见白头嗔,我见白头喜,多少少年亡,不到白头死。

墙有缝,壁有耳。

好事不出门,恶事传千里。

贼是小人,知过君子。

君子固穷,小人穷斯滥矣。

贫穷自在,富贵多忧。

不以我为德,反以我为仇。

宁可直中取,不向曲中求。

人无远虑,必有近忧。

知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求?晴天不肯去,直待雨淋头。

成事莫说,覆水难收。

是非只为多开口,烦脑皆皆因强出头。

忍一时之气,免得百日之忧。

近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。

惧法朝朝乐,欺公日日忧。

人生一世,草木一春。

黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。

月过十五光明少,人到中年万事休。

儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。

人生不满百,常怀千岁忧。

今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。

路逢险处难回避,事到头来不自由。

药能医假病,酒不解真愁。

人贫不语,水平不流。

一家养女百家求,一马不行百马忧。

有花方酌酒,无月不登楼。

三杯通大道,一醉解千愁。

深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。

惜花须检点,爱月不梳头。

大抵选他肌骨好,不擦红粉也风流。

受恩深处宜先退,得意浓时便可休。

莫待是非来入耳,从前恩爱反成愁。

留得五湖明月在,不愁无处下金钓。

休别有鱼处,莫恋浅滩头。

去时终须去,再三留不住。

忍一句,息一怒;饶一着,退一步。

三十不豪,四十不富,五十将近寻死路。

生不认魂,死不认尸。

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

父母恩深终有别,夫妻义重也分离。

人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。

人善被...

做善事的事例,我是学生,不要那种普遍的扶老奶奶,我要是人家想...

幽梦影卷上读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也。

经传宜独坐读;史鉴宜与友共读。

无善无恶是圣人;善多恶少是贤者;善少恶多是庸人;有恶无善是小人;有善无恶是仙佛。

天下有一人知己,可以不恨。

不独人也,物亦有之。

如菊以渊明为知己;梅以和靖为知己;竹以子猷为知己;莲以濂溪为知己;桃以避秦人为知己;杏以董奉为知己;石以米颠为知己;荔枝以太真为知己;茶以卢仝、陆羽为知己;香草以灵均为知己;莼鲈以季鹰为知己;瓜以邵平为知己;鸡以宋宗为知己;鹅以右军为知己;鼓以祢衡为知己;琵琶以明妃为知己……一与之订,千秋不移。

若松之于秦始;鹤之于卫懿;正所谓不可与作缘者也。

为月忧云;书忧蠹;为花忧风雨;为才子佳人忧命薄;真是菩萨心肠。

花不可以无蝶;山不可以无泉;石不可以无苔;水不可以无藻;乔木不可以无藤萝;人不可以无癖。

春听鸟声;夏听蝉声;秋听虫声;冬听雪声;白昼听棋声;月下听箫声;山中听松风声;水际听内乃声;方不虚生此耳。

若恶少斥辱;悍妻诟谇;真不若耳聋也。

上元须酌豪友;端午须酌丽友;七夕须酌韵友;中秋须酌淡友;重九须酌逸友。

鳞虫中金鱼;羽虫中紫燕;可云物类神仙,正如东方曼倩避世金马门,人不得而害之。

入世须学东方曼倩;出世须学佛印了元。

赏花宜对佳人;醉月宜对韵人;映雪宜对高人。

对渊博友,如读异书;对风雅友,如读名人诗文;对谨饬友,如读圣贤经传;对滑稽友,如阅传奇小说。

楷书须如文人;草书须如名将。

行书介乎二者之间,如羊叔子缓带轻裘,正是佳处。

人须求可入诗;物须求可入画。

少年人须有老成之识见;老成人须有少年之襟怀。

春者天之本怀,秋者天之别调。

昔人云:若无花、月、美人,不愿生此世界。

予益一语云:若无翰、墨、棋、酒,不必定作人身。

愿作木而为樗;愿在草而为蓍;愿在鸟而为鸥;愿在兽而为鹿;愿在虫而为蝶;愿在鱼而为鲲。

古人以冬为三余。

予谓当以夏为三余——晨起者,夜之余;夜坐者,昼之余;午睡者,应酬人事之余。

古人诗云"我爱夏日长。

"洵不诬也。

庄周梦为蝴蝶,庄周之幸也;蝴蝶梦为庄周,蝴蝶之不幸也。

艺花可以邀蝶;垒石可以邀云;栽松可以邀风;贮水可以邀萍;筑台可以邀月;种蕉可以邀雨;植柳可以邀蝉。

景有言之极幽,而实萧索者,烟雨也;境有言之极雅,而实难堪者,贫病也;声有言之极韵,而实粗鄙者,卖花声也。

才子而富贵,定从福慧双修得来。

新月恨其易沉,缺月恨其迟上。

躬耕吾所不能,学灌园而已矣;樵薪吾所不能,学草而已矣。

一恨书囊易蛀;二恨夏夜有蚊;三恨月台易漏;四恨菊叶多焦;五恨松多大蚁;六恨竹多落叶;七恨桂荷易谢;八恨薜萝藏虺;九恨架花生刺;十恨河豚有毒。

楼上看山;城头看雪;灯前看花;舟中看霞;月下看美人;另是一番情景。

山之光;水之声;月之色;花之香;文人之韵致;美人之姿态;皆无可名状,无可执着。

真足以摄召魂梦,颠倒情思! 假使梦能自主,虽千里无难命驾,可不羡长房之缩地;死者可以晤对,可不需少君之招魂;五岳可以卧游,可不俟婚嫁之尽毕。

以爱花之心爱美人,则领略自饶别趣;以爱美人之心爱花,则护惜倍有深情。

美人之胜于花者,解语也;花之胜于美人者,生香也。

二者不可得兼,舍生香而取解语者也。

窗内人于纸窗上作字,吾于窗外观之,极佳。

少年读书如隙中窥月;中年读书如庭中望月;老年读书如台上玩月;皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。

吾欲致书雨师:春雨,宜始于上元节后,至清明十日前之内,及谷雨节中;夏雨,宜于每月上弦之前,及下弦之后;秋雨,宜于孟秋之上下二旬;至若三冬,正可不必雨也。

为浊富不若为清贫,以忧生不若以乐死。

天下唯鬼最富,生前囊无一文,死后每饶楮镪;天下唯鬼最尊,生前或受欺凌,死后必多跪拜。

蝶为才子之化身,花乃美人之别号。

因雪想高士;因花想美人;因酒想侠客;因月想好友;因山水想得意诗文。

闻鹅声如在白门;闻橹声如在三吴;闻滩声如在浙江;闻羸马项下铃铎声,如在长安道上。

雨之为物,能令昼短;能令夜长。

诗僧时复有之,若道士之能诗者,不啻空谷足音,何也? 当为花中之萱草;毋为鸟中之杜鹃。

女子自十四五岁至二十四五岁,此十年中,无论燕、秦、吴、越,其音大都娇媚动人。

一睹其貌,则美恶判然矣。

耳闻不如目见,于此益信。

寻乐境乃学仙,避苦趣乃学佛。

佛家所谓极乐世界者,盖谓众苦之所不到也。

富贵而劳悴,不若安闲之贫贱;贫贱而骄傲,不若谦恭之富贵。

目不能自见;鼻不能自嗅;舌不能自舐;手不能自握,惟耳能自闻其声。

目不能识字,其闷尤过于盲;手不能执管,其苦更甚于哑。

并头联句,交颈论文,宫中应制,历使属国,皆极人间乐事。

《水浒传》武松诘蒋门神云:"为何不姓李。

"此语殊妙。

盖姓实有佳有劣——如华、如柳、如云、如苏、如乔,皆极风韵;若夫毛也、赖也、焦也、牛也,则皆尘于目而棘于耳也。

花之宜于目而复宜于鼻香,梅也、菊也、兰也、水仙也、珠兰也、莲也;止宜于鼻者,橼也、...

命里有时终须有全诗

此句出自《增广贤文》,全诗如下: 贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。

出家如初,成佛有余。

积金千两,不如明解经书。

养子不教如养驴,养女不教如养猪。

有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。

仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼仪疏。

听君一席话,胜读十年书。

人不通今古,马牛如襟裾。

茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫? 白酒酿成缘好客,黄金散尽为诗书。

救人一命,胜造七级浮屠。

城门失火,殃及池鱼。

庭前生瑞草,好事不如无。

欲求生富贵,须下死工夫。

百年成之不足,一旦坏之有余。

人心似铁,官法如炉。

善化不足,恶化有余。

水至清则无鱼,人至察则无徒。

知者减半,愚者全无。

在家由父,出嫁从夫。

痴人畏妇,贤女敬夫。

是非终日有,不听自然无。

竹篱茅舍风光好,道院僧房终不如。

宁可正而不足,不可邪而有余。

宁可信其有,不可信其无。

命里有时终须有,命里无时莫强求。

道院迎仙客,书堂隐相儒。

庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。

结交须胜己,似我不如无。

但看三五日,相见不如初。

人情似水分高下,世事如云任卷舒。

会说说都是,不会说无理。

磨刀恨不利,刀利伤人指。

扩展资料: 《增广贤文》。

又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。

书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。

后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。

在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。

...

赞颂夕阳红的诗歌散文

尊敬老人,善待自己敬老爱老助老是我们中华民族的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富。

在我们源远流长、博大精深的传统文化中,重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华,也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。

中国古代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等24孝的故事。

“老吾老以及人之老”成为做人的一个准则。

因为老年人,是对我们这个社会作出过贡献的人,在他们有能力的时候,他们把自己的青春年华奉献给了我们的国家,共和国的大厦是用他们辛勤的劳动甚至生命建造起来的。

今天,他们年纪大了,没有劳动能力了,全社会就应该关心他们,有能力的人就应该照顾他们,让他们幸福地度过晚年。

我们要学会关心身边的老人。

尊敬老人;我们能做的事很多:早晨起床、放学归来,都主动向长辈问好;尊敬长辈,听他们的话;有好吃的,先给爷爷奶奶、爸爸妈妈;帮爷爷、奶奶做事。

乘坐公共汽车时,主动给老年人让座位等等。

尊敬老人是中华民族的传统美德。

我们敬爱的毛泽东主席是尊老敬老的楷模。

1959年,毛主席回到了阔别多年的故乡--湖南韶山。

在短暂逗留的日子里,他特地请家乡的老人吃饭。

在他向一位70多岁的老人敬酒时,那位老人说:"主席敬酒,岂敢岂敢。

"毛主席说:"敬老尊贤,应该应该。

"这件事一时传为佳话。

全心全意地照顾鳏寡孤独的老人,用毛主席说:“一个人做一点好事并不难,难的是一辈子做好事”这句话来衡量和要求自己多为老人做好事做善事 。

我国已开始进入人口老龄化阶段。

切实保障老年人合法权益,让他们度过幸福、美满、安详、健康的晚年,共享人类社会发展的成果,这是社会文明进步的重要标志。

尊重老年人就是尊重人生和社会发展规律,就是尊重历史。

父母生养了子女,子女必须孝敬父母,这是儿女们应该尽到的责任。

老年人在革命和建设事业中作出了重大贡献,他们的智慧和经验是党和国家的宝贵财富,筑成了社会的生命线,老年人理应受到社会的尊重,需要人们去关爱。

老人,是我们的长辈,他们辛勤劳动了一辈子,为社会做出了一定的贡献,并在长期的实践中积累了丰富的知识和经验。

所以,尊敬老人既是对老人的关心与照顾,又是继承前辈们"财富"的需要。

“老年人是一座活着的图书馆”、“家家有老人,人人都会老,人人都敬老,社会更美好……”所以我自豪地告诉大家,敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯;是寒冬里的一把火;是沙漠中的一泓泉;是久旱时的一场甘霖。

美德,其实就是需要帮助时,伸过来的一只温暖的手;需要谈心时,递上来的一颗火热的心;需要关心时的一句亲切慰问。

只有在这种世界中的老人,才能感到人世间的温馨与美好;才能远离孤独,才能欣慰地走完属于他们的人生旅途,才能使整个世界充满欢声笑语。

让我们大家一起行动起来,做到敬老,爱老,助老。

这是我们义不容辞的责任。

历史的车轮滚滚向前,让我们在新世纪高举敬老爱老的旗帜,献出我们全部的爱心与孝心,抛下“人不为己,天诛地灭”的自私观念,弘扬尊老敬老的优良传统,为老年人安度晚年创造良好的条件,让世界处处阳光灿烂,爱心闪烁!http://zhidao.baidu.com/question/17053087.html参考

以规矩为话题的高中作文引用古诗词

国有国法,家有家规,校有校规。

在我们的生活中也有各种规则,道路有交通规则,就连游戏也有规则,各种各样的规则约束着我们,让我们在各种环境下能井然有序地生活着。

有一次,刚放学,就听到有人喊道:“风雨亭里有人打起来了,快去看啊!”出于好奇,我跑到风雨亭。

走近风雨亭才知道他们是四(1)班的小明和五(2)班的小东打架。

此时,他们已经被值日老师扯开了,小明的眼睛被小东打肿了,小东的脸上被抓破了皮。

这表明小明是这场“战争”的“战败方”。

小东低着头,正在接受值日老师的批评。

我想:小东应该不会被学校强制退学吧!小东说:“谁让他惹我,我已经忍了他好久了。

”话音刚落,就有人反驳道:“他惹你也不应该挨打啊,你应该告诉班主任。

”第二天,我们班主任对我们说:“昨天五(2)班的小东出手打伤四(1)班的小明。

小明住院了,小东承担所有医药费。

小东准备留校观察一段时间,如果再这样便要退学。

”现在我才明白“战争”没有谁胜谁负,就像这样,一个在医院受肉体的折磨,另一个人在学校饱受精神的折磨。

俗话说:没有规矩,不成方圆,学校有学校的规则。

通过这件事,让我明白了,我们应该遵守学校各项规章制度,大家应和平共处,那么世界会更加美好。

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