关于平等的诗词-关于平等的诗词朗诵

禅人并化主写真求赞

释正觉
宋

默而不凝，照而不流。关捩虚而活，机轮转处幽。闲云淡而无雨，野水清而有秋。要将平等一如相，著在森罗万像头。

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呈万菴十章·炉鼎

白玉蟾
宋

须信先天事事无，阴阳陶铸此形模。
真空平等硃砂鼎，虚彻灵通偃月炉。
九竅可风坛墠暖，二时失火药材枯。
只兹一点无明燄，炼出人间大丈夫。

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偈颂三十首其一

释慧晖
宋

以大圆觉为我伽蓝，山河大地日月星辰。
身心安居平等性智，天上天下唯我独尊。

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颂古三十九首其一

释道枢
宋

犯重比生清净行，平等性中无捐益。
水裹不用觅鱼踪，天边何处观鸟迹。

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满庭芳·道释儒门

无名氏
宋

道释儒门，三教归一，算来平等肩齐。道分天地，万化总归基。佛在灵山证果，六年后、雪岭修持。儒家教，温良恭俭，万代帝王师。道传秘诀，佛流方便，忍辱慈悲。大成至圣，岂辩高低。都是后学晚辈，分人我、说是谈非。休争气，三尊一体，瞻仰共皈依。

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观音大士赞

释师范
宋

大哉观自在，善观诸音声。
而於诸音声，不作音声见。
是见亦寂灭，亦无寂灭者。
由来离众苦，处处得解脱。
分身十方刹，救度於一切。
然於救度中，而无救度想。
如春在百花，不分长短枝。
又如月在水，不分大小器。
寻声随所念，平等获利益。
是三十三应，十四无畏法。
量方便大门，一一皆成就。
一一成就处，当体皆如幻。
我观如幻相，愿作如幻赞。
若有见闻者，当作如是观。

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春阅偶成三首其一

吴芾
宋

肩摩袂属拥如山，平等道争看大阅还。无限儿童齐拍手，几多父老尽酡颜。八方共乐青春好，我亦常欣白昼闲。无奈老来归念重，梦魂夜夜绕乡关。

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游桃花台寺僧指似葛仙翁炼凡处

曾丰
宋

昔为仙翁宅，今作梵氏家。
桃花太俗生，释老安取耶。
物原出平等，人自分品差。
我来与时违，有桃却无花。
旧来花片红，散落为流霞。
中有结实者，往往成丹砂。
仙人食之余，鸡犬辄争哗。
翔鸾久宵汉，废灶空尘沙。
殆欲从之游，龙髯不容拿。
拟作武陵记，恐谓渔父夸。
坐陪老上人，晚烟煮春芽。

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满路花 赠三州五会善众

王处一
元

文山崇七宝，宁海涌金莲。三光同照耀，玉华天。能持平等，结果好因缘。五方清邪致，和气盈盈，化成瑞霭祥烟。吐仙花、四季新鲜。光焰射云轩。收藏天地髓，上朝元。金婴玉姹，不语内传言。万神皆伫听，都会龙祥，大金东土神仙。

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偈颂十四首其一

释宗杲
宋

无上在涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求一乘入，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。妄立虚假名，可为真实义。惟有过量人，通达无取舍。以在五蕴法，及以蕴中我。外现众色像，一一音声相。平等如梦幻，不起凡圣见。不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不起用想，分别一切法，不起分别想。动火烧海底，风鼓山相击。真常寂灭乐，涅槃相如是。吾今强言说，令汝舍邪见。汝勿随言解，许汝知少分。

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