形容一个人素质差的诗句

形容一个人素质差的诗句

1、相鼠有皮,人而无仪。

释义:看那老鼠都有皮, 做人怎能不讲礼仪。

出处:春秋·传为尹吉甫采集、孔子编订《诗经·鄘风·相鼠》

词意:相:察看。仪:礼仪。

2、眼晴长在屁股上, 只认衣冠不认人。

释义:写穿衣服的人,无感恩之心,眼睛只看衣服,不管做衣服人的人的辛苦。

出处:清·文映江《咏针》

词意:认:认识,知道。衣冠:指衣服和帽子。

3、行为不通世俗,玩劣怕读文章。

释义:活动不合乎世俗的礼仪,性格顽固恶劣不喜欢读书。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第三回

词意:世俗:当时社会的风俗习惯。玩劣:顽固恶劣,专做坏事。

扩展资料:

《相鼠》原文:

相鼠有皮,人而无仪;人而无仪,不死何为?

相鼠有齿,人而无止;人而无止,不死何俟?

相鼠有体,人而无礼;人而无礼,胡不遄死?

白话译文:

看那老鼠还有皮,做人怎能没威仪。做人如果没威仪,不如早早就死去。

看那老鼠还有齿,做人行为没节制。做人如果没节制,还等什么不去死?

看那老鼠还有体,做人反而不守礼。做人如果不守礼,赶快去死别迟疑。

形容一个人素质差的诗句

1、相鼠有皮,人而无仪。

释义:看那老鼠都有皮, 做人怎能不讲礼仪。

出处:春秋·传为尹吉甫采集、孔子编订《诗经·鄘风·相鼠》 词意:相:察看。

仪:礼仪。

2、眼晴长在屁股上, 只认衣冠不认人。

释义:写穿衣服的人,无感恩之心,眼睛只看衣服,不管做衣服人的人的辛苦。

出处:清·文映江《咏针》 词意:认:认识,知道。

衣冠:指衣服和帽子。

3、行为不通世俗,玩劣怕读文章。

释义:活动不合乎世俗的礼仪,性格顽固恶劣不喜欢读书。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第三回 词意:世俗:当时社会的风俗习惯。

玩劣:顽固恶劣,专做坏事。

扩展资料: 《相鼠》原文: 相鼠有皮,人而无仪;人而无仪,不死何为? 相鼠有齿,人而无止;人而无止,不死何俟? 相鼠有体,人而无礼;人而无礼,胡不遄死? 白话译文: 看那老鼠还有皮,做人怎能没威仪。

做人如果没威仪,不如早早就死去。

看那老鼠还有齿,做人行为没节制。

做人如果没节制,还等什么不去死? 看那老鼠还有体,做人反而不守礼。

做人如果不守礼,赶快去死别迟疑。

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形容对你不好的人,你也不用对他好的诗词

皑如山上雪,皎若云间月。

闻君有两意,故来相决绝。

今日斗酒会,明旦沟水头。

躞蹀御沟上,沟水东西流。

凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。

愿得一心人,白头不相离。

(争议:愿得一人心,白首不相离。

)竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为!这个行吗,卓文君的《白头吟》

形容人不好古诗词

《送孙从之司业持节湖南二首》年代:宋 作者: 杨万里白头灯火共书林,自少论交老慰心。

官职坏人饧里鸩,忠贤到骨鍜中金。

朝阳鸣凤秪今见,夜雨对床何日寻。

回鴈峰前鴈回后,紫薇红药待渠吟。

相鼠【诗经·国风·鄘风·相鼠】相鼠有皮,人而无仪.人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止.人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼.人而无礼,胡不遄死?...

表达自己"怀才不遇、壮志难酬"的诗词有哪些?3首以上

有关‘’怀才不遇、壮志难酬‘’的诗词如下:1.《行路难·其一》唐代:李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

2.《赤壁》 唐代:杜牧折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

3.《己酉端午》元代:贝琼风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

4.《贾生》唐代:李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

5.《灞上秋居》 唐代:马戴灞原风雨定,晚见雁行频。

落叶他乡树,寒灯独夜人。

空园白露滴,孤壁野僧邻。

寄卧郊扉久,何年致此身。

6.《杂诗七首·其四》 魏晋:曹植南国有佳人,容华若桃李。

朝游江北岸,夕宿潇湘沚。

时俗薄朱颜,谁为发皓齿?俯仰岁将暮,荣耀难久恃。

7.《贫女》 唐代:秦韬玉蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。

谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。

敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。

苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。

怀才不遇(huái cái bū yù)释义:是指有才学而未遇其时,不得重用。

指不得志的人。

出自于王西彦《夜宴》五:“他时常嗟叹自己的怀才不遇,引屈原和贾谊为知己,读《离骚经》和《吊屈原赋》。

”为什么封建文人总吼自己怀才不遇呢?1. 思想根源:封建社会的自然科学发展缓慢,文的比较纯粹!封建文人认为成就自己的方式只有入仕做官,商农医都是被长久鄙弃的下流行当,造就了极其单调行业内的畸形竞争,大量人才卡在通道外、卡死在通道中或者堵在通道出口进出皆不是。

做不了官的叫怀才不遇:四时常作青黛色,可怜杜花不相识;做不大官的也吼怀才不遇:虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开;做不好官的也叹怀才不遇:可怜龙权剑,流落在孤城 ------而恰恰文人又大都是善辩之士,可以证明自己的仕途荒芜,总得找个借口吧!2. 文化根源:素质教育办的太好,而应试教育办的太没有水平,私塾先生不会抓题,也极少布置家庭作业,往往教其为文做人的根本。

越是繁荣的社会文人越是狂放,越是狂放的文人离政治越远。

唐伯虎数试始中解元,徐文长终身考不出个名堂,李白甚至没参加科举,文章传千古的。

3. 客观事实:文人未必是好政客,特别是迂酸的一面,出色的政治家以文章论人官衔的少之又少,官员名额少,所以有的文人18岁中进士,候补了一辈子还没有候补上!哪象现代人这么会玩弄权柄平衡。

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