关于乐清的诗句

关于乐清的诗句

这里有点诗

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乐清历史悠久,相传王子晋骑鹤云游至此,叠石为台,引箫吹奏,“乐音清和”,故谓“乐清”。

远在四千年前,东瓯先民即在此繁衍生息,流下了许多石斧、石锛、石矛、石犁、石坠等石器。乐清历史上曾有过王十朋、翁卷、李孝光、赵士桢、章纶、高友玑等名人。王十朋为南宋开科状元,翁卷为南宋“永嘉四灵”诗派的杰出代表,李孝光为元朝一代文豪,《元史》称他“以文章负名于世”,赵士桢为明代杰出兵器专家,其火器发明列为当时世界先进。铸于宋元佑七年的能仁大镬,属亚洲第一大镬,它折射出了乐清市悠久而璀璨的历史文化之光。

王十朋(1112-1171),字龟龄,号梅溪,南宋著名的政治家、诗人、一代名臣。北宋徽宗政和二年十月二十八日生于乐清左原(今浙江省乐清市梅溪村)。小时颖悟强记,七岁入塾, 十四岁起先后在鹿岩乡塾、金溪邑馆、乐清县学读书。学通经 史,诗文名闻远近。三十三岁时在家乡创办梅溪书院授徒,三 十四岁入太学。由于当时南宋政治腐败,奸臣秦桧专权,科场黑暗,屡试不第。一直至他四十六岁时 ,秦桧死后,高宗皇帝。

主持殿试,他以“揽权”中兴为对,被擢为状元、先授承事郎, 特遣绍兴府签判。秩满,除秘书省校书郎,兼建王府小学教授。 因轮对力主抗战,并荐用爱国老将张浚、刘錡,遭主和派排斥离京归里。孝宗即位后,起知严州,未赴任召对,除司封员外郎,迁国子司业,起居舍人,除任侍御史。力排和议,并以怀奸、误国等八大罪状劾主和派代表、当朝宰相史浩,使之罢职。

支持张浚北伐。符离挫败,主和派重新得势,自劾辞官还乡。后起知、夔、湖、泉四州,清廉勤政,政绩卓然。乾道七年 (1171)三月陈太子詹事,力疾赴朝,极论时事。奈何时已病重, 三上章求致仕,诏以龙图阁学土致仕,七月丙子卒于故里左原, 终年六十岁。

南怀瑾先生简介

南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育,及至少年时期,已遍读诸子百家,兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法,诗词曲赋,天文历法诸学,并深得其精要。

青年时代,正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游,西行入川。曾任教于中央军校,又入华西坝金陵大学,研究社会福利学,以其服务社会大众。其时,每逢假日闲暇,胤以芒鞋竹杖,遍历名山大川,寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺,有缘结识名重一时的川北禅宗大师袁焕仙先生,遂拜门墙,竟毅然辞去中央军校教官之职,追随袁先生左右,潜心研修佛学。1943 年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年间,遍阅《大藏经》万万卷,印证个人修持所得,遂至终身受益无穷。1945 年,远走康藏,参访密宗各派,得到贡嘎活佛等多位著名活佛、高僧的真传,佛法修持更为精湛,得到白教、黄教、红教、花教等各教派的印证,被承认为密宗上师。

1945年,南怀瑾先生离藏走滇,任教于云南大学,后又讲学于四川大学。1947年内战开始不久,南怀瑾先生返回浙江乐清故里,旋即归隐于杭州天竺,披阅了文渊阁《四库全书》与《古今图书集成》,继而于江西庐山天池寺旁结茅蓬清修。1949年春,南怀瑾先生辞别家乡,只身赴台。

到台湾后,南怀瑾先生先后执教于台湾文化大学、辅仁大学,并应邀至多所大学、机关、社会团体讲学。执教三十年,桃李满天下,不少台湾党政、军政要人及工商巨子都曾拜在南怀瑾先生门下。

南怀瑾先生学问博大精深,融贯古今,教化涵盖儒、释、道,更及于医卜天文、诗词歌赋。在台湾,人们尊称他为“教授”、“大居士”、“宗教家”、“哲学家”、“禅宗大师”和“国学大师”,一度名列“台湾十大最有影响的人物”。然而,南怀瑾先生拒绝一切溢美之词,自谦为“凡人”。长期以来,流传最广的却是这个最普通的称谓------南老师。上至达官贵人,下至贩夫走卒,都这样称呼他。

1985年夏,南怀瑾先生离台赴美。在美国期间,成立了“东西学院”,旨在推进东西方文化交流。

旅美三年,南怀瑾先生未偿一日不思念中华故土,身处异乡心系家国。其实又何止是旅美期间,南怀瑾先生旅台三十六年,因“书剑飘零,不见慈颜”,常常是“几回好梦至家乡”。其怀乡之情,并非发于个人小私,实出于爱国忧民之大公。不论在台湾还是旅居海外,南怀瑾先生每每念及国家振兴图强事业,特别是对祖国统一大业,系於心怀,百般关注。

南怀瑾先生于1987年结束旅美生活,移居香港,企能就近献力于国内各项建设事业及文化教育事业。

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美丽乐清,我爱我乡(押韵诗歌)

我曾落泪过的乡度我看着你朝我走来,在微露的灰暗色中,明晰了轮廓. 呵,我落泪过的乡度,你踏着那儿的宏光道一路延伸而蔓,沿途的碧草,枝叶上清明的雨滴.我似望见了你的辉煌,那集荟萃于一身,览奇观望芸生的乐清啊. 我一转身,瞬逝回到4000多年前,在东欧广土上闪烁的智慧,那石斧,那石锛,那石矛,那石犁,还有那石坠. 这浓郁的墨土上,有过南宋开科状元王十朋,元朝一代文豪李孝光,明代杰出兵器家赵士桢. 我仿佛从他们的伟业中明晰地望见了所有人自豪的表情.前进必定拥有激浪,而你怀下的儿女们怀着他们的执著,坚定不移地破浪.我们扮演着“弄潮儿”的角色,以敢为天下先而闻名四方. 我静默着你纵身跃入时代潮流的前沿,悄然崛起于东海之滨.我默然看着儿时奔跑的石砾路,不知在何时变得宽阔而平坦;我曾站在倒塌的古木屋前惋叹,可转眼间已成高楼.岁月并不是玩笑,发展可以带走太多.我漠然穿梭在两旁不可高低的楼房中,才顿悟原来渺小早已无存. 眼前的霓虹灯刺亮了我的视线,我才恍然发现曾经的荒土已是灯光闪烁.来往的车辆,水似的穿梭,匆匆忙忙.发现自己真的太幼稚,原来一切的一切可以改变得如此快. 像独自推着行李,曾走过的岁月,回眸万千瞬息. 对于雁荡山,我怀有深厚的乡情.我爱这片美丽的土地,像我的泪融于了它灵秀的土壤.“寰中绝胜”的“东海第一山”,完完全全的天然韵味,清纯得不受任何沾染. 你,因人而美;而我们,因你而傲.如果10年前的你还是一叶扁舟,那么,今日的你如似快艇;如果10年前的你是一只不知名的鸟儿,那么,今日的你可堪称翱翔的雄鹰;如果10年前的你只是一片平凡的土地,那么,今日我可以坚定地用辉煌来赞美你. 你用你怀下簇拥的林木,清淌的溪流,高耸的碧山,无声地述说着你原有的一切天然的物种.无论这世界再多么恶劣,在你的乡度里,总有一种源于原始的清新. 我不知该用怎样的言语来倾城我们的浓厚.你的山山水水,你的城城镇镇,你的条条油柏路,排排大高楼,家家小企业,个个渔港湾. 在我闭眼的当儿,似如泉涌激漾着我惟有的灵魂.当我的足迹踏过你的土壤时,我会深深呐喊,我最幸福. 此刻,我傲然地屹立在你的怀抱中,我高扬着头,泰然地环视着你的一切,饱含着你的柔美,温情,坚毅与执著的土地,当我的泪融入你的土壤时,我看见那一方有流星划过.

金步摇的诗词

关于金步摇的诗词有1.《次韵赵帅二首》年代: 宋 作者: 陈造妓台香里漏声残,金步摇歌闹作团。

羯鼓更催银字管,等闲惊破一天寒。

2.《偶占》年代: 宋 作者: 陈普水边侧耳翠萄叶,陂下锁魂金步摇。

何以浔阳北窗下,白云伴宿听翛翛。

3.《蜡梅四绝句》年代: 宋 作者: 陈与义亭亭金步摇,朝日明汉宫。

当时好光景,一似此园中。

4.《白苎词》年代: 唐 作者: 戴叔伦馆娃宫中露华冷,月落啼鸦散金井。

吴王扶头酒初醒,秉烛张筵乐清景。

美人不眠怜夜永,起舞亭亭乱花影。

新裁白苎胜红绡,玉佩珠缨金步摇。

回鸾转凤意自娇,银筝锦瑟声相调。

君恩如水流不断,但愿年年此同宵。

东风吹花落庭树,春色催人等闲去。

大家为欢莫延伫,顷刻铜龙报天曙。

5.《王郎中妓席五咏·箜篌》年代: 唐 作者: 顾况玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。

欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。

6.《绝句》年代: 宋 作者: 刘涣白玉搔头金步摇,春衫红胜海棠娇。

只因记得当年事,重到桃花第四桥。

翁卷描写农村的诗句

1. 《野望》——翁卷一天秋色冷晴湾,无数峰峦远近间。

闲上山来看野水,忽于水底见青山。

2. 这首诗是南宋诗人翁卷创作的七言绝句,诗是作者秋日眺望四野时即兴所作。

诗中写清秋野外的山光水色,也倾注了诗人闲适自在的喜悦情怀。

诗通过偶然发现的错位,给诗平添了无穷的情趣。

3. 一天:.指满天。

晴湾:太阳照耀的水边。

野水:郊外的水。

4. 翁卷,生卒不详,字续古,一字灵舒,乐清(今属浙江)人,南宋诗人。

工诗,与赵师秀、徐照、徐玑并称为“永嘉四灵”。

淳祐十年(1183年)登乡荐,生平未仕,以诗游士大夫间。

诗以清苦为主,有《苇碧轩诗集》。

乡村四月的四句古诗的诗意

1、译文山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。

天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。

四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

2、全诗绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

3、赏析这首诗以白描手法写江南农村初夏时节的田野风光和农忙景象,前两句描绘自然景物:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒出了出来。

以“绿遍”形容草木葱郁,“白满”表示 雨水充足 ,“子规声”暗寓催耕之意,生动地展现出“乡村四月”特有的风物。

后两句叙述农事繁忙,画面上主要突出刚刚收完蚕茧便在水田插秧的农民形象,从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张、繁忙。

前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画卷。

4、作者简介翁卷,字续古,一字灵舒,南宋诗人,永嘉(今浙江温州)人,生卒年不详。

翁卷他一生没有做过官,屡考进士不中,布衣文人。

与赵师秀、徐照、徐玑合称“永嘉四灵” 。

他的诗大多讲究技巧,有清新淡远的意味,讲究锤炼字句,写景善白描,时有佳句,为人传诵,著有《四岩集》、《苇碧轩集》。

2,【作者介绍】 翁卷,字续古,一字灵舒,温州乐清(今属浙江)人,南宋诗人,与赵师秀、徐照、徐玑并称“永嘉四灵”.其诗大多讲求技巧,诗风清苦.著有《西岩集》1卷,有《南宋群贤小集》本;《苇碧轩集》,有《永嘉诗人祠堂丛刻》本.二集互有出入. 【注释】 ①白满川--指稻田里的水色映着天光.川,平地. ②子规——杜鹃鸟. ③才——刚刚.. ④山原-----山坡原野 ⑤蚕桑--种桑养蚕. ⑥了——料理完 ⑦如——好像 【译文】 (1、2句)山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映.天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象. (3、4句)四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了. 【中心】 整首诗突出了乡村四月的劳动紧张、繁忙.整首诗就像一幅色彩鲜明的图画,不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与赞美,也表现出他对劳动人民、劳动生活的赞美之情. 【赏析】 这首诗以白描手法写江南农村春的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来.后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张、繁忙.前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画. 四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的...

描写花灯的诗词

这样的诗词有很多。

略举一二吧。

1、辛弃疾《青玉案》东风夜放花千树。

更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

2、苏味道《正月十五日夜》火树银花合,星桥铁锁开。

B音尘随马去,明月逐人来。

游妓皆侬李,行歌尽落梅。

金吾不禁夜,玉漏莫相催。

3、崔液《上元夜》玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?4、张祜 《正月十五夜灯 》千门开锁万灯明,正月中旬动地京。

三百内人连袖舞,一进天上著词声。

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金步摇的诗词

关于金步摇的诗词有 1.《次韵赵帅二首》 年代: 宋 作者: 陈造 妓台香里漏声残,金步摇歌闹作团。

羯鼓更催银字管,等闲惊破一天寒。

2.《偶占》 年代: 宋 作者: 陈普 水边侧耳翠萄叶,陂下锁魂金步摇。

何以浔阳北窗下,白云伴宿听翛翛。

3.《蜡梅四绝句》 年代: 宋 作者: 陈与义 亭亭金步摇,朝日明汉宫。

当时好光景,一似此园中。

4.《白苎词》 年代: 唐 作者: 戴叔伦 馆娃宫中露华冷,月落啼鸦散金井。

吴王扶头酒初醒,秉烛张筵乐清景。

美人不眠怜夜永,起舞亭亭乱花影。

新裁白苎胜红绡,玉佩珠缨金步摇。

回鸾转凤意自娇,银筝锦瑟声相调。

君恩如水流不断,但愿年年此同宵。

东风吹花落庭树,春色催人等闲去。

大家为欢莫延伫,顷刻铜龙报天曙。

5.《王郎中妓席五咏·箜篌》 年代: 唐 作者: 顾况 玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。

欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。

6.《绝句》 年代: 宋 作者: 刘涣 白玉搔头金步摇,春衫红胜海棠娇。

只因记得当年事,重到桃花第四桥。

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《乡村四月》古诗注音

《乡村四月》翁卷(宋)lǜ biàn shān yuán bái mǎn chuān , 绿 遍 山 原 白 满 川,zǐ guī shēng lǐ yǔ rú yān 。

子 规 声 里 雨 如 烟。

xiāng cūn sì yuè xián rén shǎo , 乡 村 四 月 闲 人 少,cái liǎo cán sāng yòu chā tián 。

才 了 蚕 桑 又 插 田。

拓展资料:这首诗以白描手法写江南农村(今乐清市淡溪镇)初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。

后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张与繁忙。

前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。

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