有哪些诗句是感叹时过境迁 物是人非的腻-

有哪些诗句是感叹时过境迁 物是人非的腻?

1、“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”

《采薇》(节选)

先秦:佚名

昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

行道迟迟,载渴载饥。

我心悲伤,莫知我哀!

释义:

回想当初出征时,杨柳依依随风吹;

如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。

道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。

满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。

2、“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”

《离思五首·其四》

唐代:元稹

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

释义:

曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;除了巫山,别处的云便不称其为云。

仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。

3、“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”

《回乡偶书二首·其一》

唐代:贺知章

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来。

释义:

我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。

儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?

4、“离别家乡岁月多,归来人事半消磨。”

《回乡偶书二首 其二》

唐代:贺知章

离别家乡岁月多,归来人事半消磨。

惟有门前鉴湖水,春风不减旧时波。

释义:

我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。

只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。

5、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”

《代悲白头翁》

唐代:刘希夷

洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家?

洛阳女儿惜颜色,坐见落花长叹息。

今年花落颜色改,明年花开复谁在?

已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。

古人无复洛城东,今人还对落花风。

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜,伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣,将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识,三春行乐在谁边?

宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲。

释义:

洛阳城东的桃花李花随风飘转,飞来飞去,不知落入了谁家?

洛阳女子有着娇艳的容颜,独坐院中,看着零落的桃李花而长声叹息。

今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减,明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况?

已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪,又听说那桑田变成了汪洋大海。

故人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了,而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。

年年岁岁繁花依旧,岁岁年年看花之人却不相同。

转告那些正值青春年华的红颜少年,应该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。

如今他白发苍苍,真是可怜,然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。

这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下,吟赏清歌妙舞于落花之前。

亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台,又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。

白头老翁如今一朝卧病在床,便无人理睬,往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢?

而美人的青春娇颜同样又能保持几时?须臾之间,已是鹤发蓬乱,雪白如丝了。

只见那古往今来的歌舞之地,剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。

故地重游,物是人非的古诗词有哪些?

1. 临江仙·滚滚长江东逝水明代:杨慎《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,都付笑谈中。

2. 半死桐·重过阊门万事非宋代:贺铸重过阊门万事非。

同来何事不同归。

梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。

原上草,露初晞。

旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。

3. 黄鹤楼 / 登黄鹤楼唐代:崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

4. 西塞山怀古唐代:刘禹锡王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。

5. 代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思唐代:刘希夷洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家?洛阳女儿惜颜色,坐见落花长叹息。

今年花落颜色改,明年花开复谁在?已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。

古人无复洛城东,今人还对落花风。

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜,伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣,将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识,三春行乐在谁边?宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲。

有没有形容物是人非的诗词

一、解释”物是人非“这个词语:【释义】:东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。

多用于表达事过境迁。

因而怀念故人。

【出处】:宋·李清照《武陵春》词:“物是人非事事休,欲语泪先流。

”二、类似的诗词举例如下:1、唐·崔护《题都城南庄》去年今日此门中,人面桃花相映红. 人面不知何处去,桃花依旧笑春风. 2、 唐·赵瑕 《江楼感怀》 独上江楼思渺然,月光如水水如天. 同来望月人何处,风景依稀似去年. 3、宋·欧阳修《生查子》 去年元月时,花市灯如昼.月上柳梢头,人约黄昏后. 今年元月时,月与灯依旧.不见去年人,泪湿春衫袖. 4、宋·苏轼《和子由渑池怀旧》 人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。

5、唐·刘禹锡《乌衣巷》 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

6、虞美人 听雨(宋)蒋捷少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐.壮年听雨客舟中,江阔水低,断雁叫西风.而今听雨僧庐下,鬓已星星也.悲欢离合总无情,一往阶前点滴到天明.

写 沧桑 物是人非的 古诗句

1. 关于物是人非的语句有:事过境迁,物是人非,生命不因任何人停留。

我们彼此总是在抱怨别人变了,一切都已物是人非,同样的坏境中,我们早已变了。

节同时异,物是人非,我劳如何!2. 物是人非的意思是东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。

多用于表达事过境迁。

因而怀念故人。

3. 近义词为时过境迁。

物是人非的句子或诗句

纳兰性德- 清初著名词人---《饮水词》人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年.茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川(苏武庙 温廷筠); 去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面只今何处去,桃花依旧笑春风(题都城南庄 崔护); 今人不见古时月,今月曾经照古人(把酒问月 李白); 旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家(乌衣巷 刘禹锡); 无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤(台城 韦庄); 今时鹦鹉洲边过,唯有无情碧水流(题目不知,作者不知,摘自三国演义描写弥衡的一首诗); 其物如故,其人不存(短歌行 曹丕 借此事表达对已故的魏王的哀思) ; 人生代代无穷矣,江月年年只相似(春江花月夜 张若虚); 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠(黄鹤楼 崔颢); 人生几回伤往事,台隍依旧枕寒流。

今逢四海为家日,故垒潇潇芦荻秋(西塞山怀古 刘禹锡); 青山依旧在,几度夕阳红(临江仙 杨慎); 乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家(咏乌衣巷 孙元宴); 重过闾门万事非,同来何事不同归(半死桐 贺铸); 闲潭云影日悠悠,物换星移几度秋。

阁中帝子今何在,滥外长江空自流(滕王阁 王勃)。

一首古诗词关于少年时过境迁物是人非的

欲买桂花同载酒,终不似,少年游。

出自与陆游,辛弃疾同时代的南宋词人刘过的感怀之作《唐多令》:芦叶满汀洲,寒沙带浅流。

二十年重过南楼。

柳下系船犹未稳,能几日,又中秋。

黄鹤断矶头,故人曾到否?旧江山浑是新愁。

欲买桂花同载酒,终不似,少年游。

其中“欲买桂花同载酒,终不似,少年游。

”一句是指二十年后旧地重游,像以前年少时一样买酒品桂,只是时移世易,再没有年少时的心情。

求几句形容物是人非无法回头的诗句?

经典句子 当前位置:首页 >句子大全 >经典句子>正文形容物是人非的诗句【经典句子】 01-11本文已影响 人形容物是人非的诗句1、庭前花谢了,行云散后,物是人非。

2、物是人非空断肠,梦入芳洲路。

3、今人不见古时月,今月曾经照古人。

4、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

5、去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面只今何处去,桃花依旧笑春风。

6、人生代代无穷矣,江月年年只相似。

7、人生若只如初见,何事秋风悲画扇?8、同来玩月人何在,风景依稀似去年。

9、往日繁华,而今物是人非。

10、无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。

11、物是人非,小池依旧,彩鸳双戏。

12、物是人非,杳杳无音信。

13、物是人非事事休,欲语泪先流。

14、昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

15、今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖!16、今时鹦鹉洲边过,唯有无情碧水流。

17、旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家。

18、连环情未己,物是人非,月下疏梅似伊好。

19、明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!20、其物如故,其人不存。

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