有什么事赞美美的诗句
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有什么事赞美美的诗句 
《时光十篇》 ----北极君著 引子~~~ 莫要翻开 这长满灵魂的纸页 你的眼睛是过客 你的心灵亦是过客 北极君~~~ 1.让时间证明 我老了 可时光并没有老 洁白的月色 依旧 在你的身边照耀 我醉了 心并没有醉 我依旧知道 我爱的是谁 我睡了 思念并没有睡 我的身影 依然 在梦中和你面对 风匆匆 流水也匆匆 我爱你有多久 让时间证明 ~北极君诗歌集《超越时光》 2.无花果 春夏秋冬 我一直怀念你 离别的脚步 走的匆匆 我愿意等 重逢的喜悦 没有相约的收获 现在或未来 风雨雪霜 我一直接纳你 相聚的时间 来的缓缓 我愿意让 思念开花 芬芳内心的感觉 痛苦及快乐 ~北极君诗歌集《超越时光》 3.一辈子的爱 久久被缚的心情 躲在凄闷的小屋 突然从黑夜里逃出 载你的心有多重 我的脑海里一直不清楚 慢慢走出没有勇气的路 短暂的接触 像夜幕中的闪电 让暗淡的世界 美丽可爱 有你才感知我的存在 不怕快 只怕爱在岁月里无法延长 无绪的离开 才明白 郁浓的思念向你飘 你 我忘不了 只因 时间未到 ~北极君诗歌集《超越时光》 4.纸船 往事折在一起 昨天已是发皱的心事 折折叠叠 同样的故事 今天却变了心情 也许隐藏太多岁月的秘密 当打开时 已抚不平时间经历的痕迹 ~北极君诗歌集《超越时光》 5.《思》 往事愈远 你的记忆犹新 还是暗淡于 又一场相遇 我在干枯的岁月里 依旧做着繁华的梦 在美丽的雪夜 与你相逢 在寂寞的枕畔 搂住你的笑容 ~北极君诗歌集《超越时光》 6.《石船》 载不动我的心 我却在飘泊 坐在船头看船尾 岁月满是沧桑 曾经的脚步踏破时间 用泪水怎能愈合 雨尽情地下吧 洗尽这累累伤痕 洗出如初心情 心太重 载不走这太高理想 ~北极君诗歌集《超越时光》 7.过往 命运在岁月里穿梭 时光染白了寂寞 揭去花的颜色 年轻的脚步去而不返 醉人的心跳留不住故事 回忆总离不开从前 朦胧的已无法再清晰 白天 就能听到梦碎的声音 理清负担 原是那几缕放不下的思念 弄清负担 却没有勇气面对 黑夜 又会看到放大画面 ~北极君诗歌集《超越时光》 8.《照片》 如果岁月 这般思念 我们就有很多从前 想你的时候 看你的照片 那远去的时间 依旧珍藏 最初的心愿 如果时光 这般记忆 我们就很少有痛苦 想你的时候 看你的照片 那凝滞青春的眼 能否看到 我怦怦心动 每夜读阅一次 是我又想你一天 ~北极君诗歌集《超越时光》 9.《电影》 我和你的爱情 最后还剩一个人 在空空的夜里 往事拍成电影 故事的主角没有说明 但痴情的眼泪说明 我最痛 眼睛无数次闪光 想扑捉到你 内心的行动 泪水太满 遮住的心思看不清 我和你的爱情 就像一场电影 从空空的夜里 一次次 重复上映 我和你的爱情 已经成空 为什么 新的时间 揭不去 旧的银幕 ~北极君诗歌集《超越时光》 10.《记忆的窗》 请在笑容里焉一个酒窝 泛红那美丽的脸颊 羞透的记忆 牵到寒气风迷的冬季 我的手慢慢暖温 她灵敏即触即动的指尖 当寒风再起 当笑容再展 我还会把怦动的心情 收藏 慢慢的静静的 当岁月再没有青春颜色 当思念再没有最初的力量 我依旧打开那扇 记忆的窗 ~北极君诗歌集《超越时光》 用美美两字的诗句有哪些晓妆眉更妩(张可久),洁妇怀明义(乔知之)。 晓妆随手抹(苏轼),洁己是心豪(刘禹锡)。 晓妆脂粉薄(崔亘),洁持保坚贞(刘言史)。 美美的诗词歌赋去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 赞美美环境的诗句有哪些钱塘湖春行 [唐]白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 能用云、芳、欣然、这三个名字写句美美的诗词吗《相思吟》【韵:下平一先;律:平起入韵】 春山云鬓美婵娟, 邂逅芳龄往世缘。 若得佳人长眷守, 粉身碎骨亦欣然。 墨香侠士谨献藏头七绝 诗歌 美在哪里诗歌之美在于语言美、声律美、意境美。 生动形象是一切文学语言所共有的特点。人类的语言有两大类型,一类是描写性的摹状语言,即形象语言;另一类是推证性的逻辑语言,即抽象语言。文学艺术语言的基本形式是摹状语言,而科学理论语言的基本形式是逻辑语言。 诗歌语言是典型的摹状语言。判断抽象语言的尺度是语法和逻辑,而判断形象语言的尺度则是生动和优美。为了达到生动和优美,诗歌语言可以破坏语法,也可以不遵守逻辑。例如:“要问相思,天涯犹自短”,以有形之“天涯”喻无形之“相思”,不合逻辑,却是一句好诗。所以理智感太强的人,不能做诗,也不能理解诗。 诗歌语言的另一个特点是声律美。闻一多说:“声律是诗之花朵。”诗歌本质就是一种具有音乐美的艺术语言。王国维说:“一切之美,皆形式之美也。就美之自身言之,则一切优美,皆存在于形式之对称、变化之调和中。”何新认为:“新诗革命不成功的根本原因,就是由于现代新体诗抛弃了两千年中国古典诗歌的最宝贵的成果——诗歌修辞和音律声韵的艺术美。在新诗中,至今未能形成优美的艺术表现形式,许多诗完全倒退为原始时代那种信口而发、毫无形式的所谓‘自由体’。”“绝对的自由就是不自由,绝对无形式的诗也正意味着根本没有诗。因此,新体诗的创新,还是要从研究现代语言的声韵和修辞规律入手。” 对于一首好诗,如果说形象是肉体,那么命意就是灵魂。没有灵魂的肉体即使美丽,也只是一具无生命的石膏模特儿。一般地说,命意在诗中隐含得愈深邃,诗的意境就愈深,因而愈耐人寻味。 诗的意境有主客之别: 诗人介入感情的“造境”——这是古典诗歌的浪漫主义表现形式。如李白的诗:“白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。” 诗人隐藏自我的“写境”——这是古典诗歌的写实主义表现形式。如杜甫的诗:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。” 除此之外,古典诗歌还有一种象征主义的表现形式。我把它概括为——诗人兴此归彼的“幽境”,如“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是象征。诗人用“杨柳依依”与“雨雪霏霏”,象征远离故乡惜别不舍和思念亲人的心情。但这两种心情无论在形式上或属性上,与“杨柳”、“雨雪”都毫无共同点,这也是象征不同于比喻之所在。 
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