与“芦苇”有关的诗句表达“悲凉孤寂”的有哪些?

与“芦苇”有关的诗句表达“悲凉孤寂”的有哪些?

1、苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。——唐·白居易《风雨晚泊》

2、芦苇晚风起,秋江鳞甲生。 残霞忽变色,游雁有馀声。戍鼓音响绝,渔家灯火明。 无人能 咏史,独自月中行。——唐·刘禹锡《晚泊牛渚》

3、蓝溪秋漱玉,此地涨清澄。芦苇声兼雨,芰荷香绕灯。——唐·贾岛《雨后宿刘司马池上》

4、芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。——五代·贯休《秋末入匡山船行八首》

5、杳杳渔舟破暝烟,疏疏芦苇旧江天。那堪流落逢摇落,可得潸然是偶然。——唐·郑谷《江际》

6、腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。 风飘细雪落如米,索索萧萧芦苇间。——唐·白居易《南浦岁暮对酒送王十五归京》

7、夜寒宿芦苇,晓色明西林。 初日在川上,便澄游子心。——唐·常建《晦日马镫曲稍次中流作》

8、日出渭流白,文王畋猎时。 钓翁在芦苇,川泽无熊罴。——唐·常建《太公哀晚遇》

9、十亩余芦苇,新秋看雪霜。 世人谁到此,尘念自应忘。——唐·黄滔《题山居逸人》

10、鸟带夕阳投远树,人冲腊雪往边沙。 梦魂空系潇湘岸,烟水茫茫芦苇花。——唐·黄滔《别友人》

鉴赏古诗高翥

【简析】 这是一首有寄托的绝句,所谓寄托,就是“虽不言正意,而言外有无穷感慨”。

从表面上看,这首诗是写江南秋天荒凉的景象,描写的主要对象是芦苇和杨柳,用的表现手法是对比加衬托,春天的碧绿和秋天的枯黄的对比是十分强烈的,同时,碧绿又反衬出“荒”来,再加上“冷云寒水”的映衬,就显示出“凉”来。

而弦外之音究竟是什幺呢?这荒凉的江南秋色不就是偏安一隅的南宋小朝廷的真实写照吗?那枯黄的芦苇和杨柳不就是奴颜婢膝,奉迎敌国的朝中君臣吗?他们哪经得起风霜的袭击,早已变成断了脊梁骨的赖皮狗了,而这些人偏偏厚颜无耻,居然向“北客”(金人)夸耀起“江南好”来。

林升的《题临安驿》创意与之相同,但写法明显不同,“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

”写得很生动,很感人,很有讽刺的意味,但用意醒豁,所以,在含蓄蕴藉,耐人寻味方面稍逊于范诗一筹。

但林升那一首有非常通俗,便于流传的绝佳艺术效果,范诗亦逊之一筹。

关于白露的诗句有哪些 白露节气有关的古诗精选

1、《蒹葭》 先秦:佚名 蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。

溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。

溯游从之,宛在水中沚。

释义: 大片的芦苇青苍苍,清晨的露水变成霜。

我所怀念的心上人啊。

就站在对岸河边上。

逆流而上去追寻她(他),追随她(他)的道路险阻又漫长。

顺流而下寻寻觅觅,她(他)仿佛在河水中央。

芦苇凄清一大片,清晨露水尚未晒干。

我那魂牵梦绕的人啊,她(他)就在河水对岸。

逆流而上去追寻她(他),那道路坎坷又艰难。

顺流而下寻寻觅觅,她(他)仿佛在水中小洲。

河畔芦苇繁茂连绵,清晨露滴尚未被蒸发完毕。

我那苦苦追求的人啊,她(他)就在河岸一边。

逆流而上去追寻她(他),那道路弯曲又艰险。

顺流而下寻寻觅觅,她(他)仿佛在水中的沙滩。

2、《灞上秋居》 唐代:马戴 灞原风雨定,晚见雁行频。

落叶他乡树,寒灯独夜人。

空园白露滴,孤壁野僧邻。

寄卧郊扉久,何年致此身。

释义: 灞原上的秋风细雨初定,傍晚看见雁群南去不停。

面对他乡树木落叶纷纷,寒夜的孤灯独照我一人。

空园里白露频频地下滴,单门独户只与野僧为邻。

寄卧荒凉郊居为时已久,何时才能为国致力献身? 3、《玉阶怨》 唐代:李白 玉阶生白露,夜久侵罗袜。

却下水晶帘,玲珑望秋月。

释义: 玉砌的台阶夜里已滋生了白露,夜深久伫立露水便浸湿了罗袜。

只好回到室内放下了水晶帘子,仍然隔着透明的帘子凝望秋月。

4、《南柯子·十里青山远》 宋代:仲殊 十里青山远,潮平路带沙。

数声啼鸟怨年华。

又是凄凉时候,在天涯。

白露收残月,清风散晓霞。

绿杨堤畔问荷花:记得年时沽酒,那人家? 释义: 潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。

又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。

残月西堕。

白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。

走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?” 5、《明月皎夜光》 两汉:佚名 明月皎夜光,促织鸣东壁。

玉衡指孟冬,众星何历历。

白露沾野草,时节忽复易。

秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。

昔我同门友,高举振六翮。

不念携手好,弃我如遗迹。

南箕北有斗,牵牛不负轭。

良无盘石固,虚名复何益? 释义: 明亮皎洁的月光照耀着夜空,东边墙角下不时地传来蟋蟀的吟唱。

北斗星中的玉衡星已指向了孟冬,天上众多的星星是这样闪烁璀璨。

晶莹的露珠已沾满了地上的野草,时节流转转瞬间又是夏去秋来。

树枝间传来秋蝉断续的鸣叫,燕子啊不知又要飞往何方? 昔日与我携手同游的同门好友,已经举翅高飞腾达青云了。

可是他们一点也不念曾经的交情,就像行人遗弃脚印一样把我抛弃! 南箕星、北斗星都不能用来盛物斟酒,牵牛星也不能用来负轭拉车! 再好的友情也不能像磐石那样坚固,仔细想来炎凉世态虚名又有何用? 6、《秋思》 唐代:李白 春阳如昨日,碧树鸣黄鹂。

芜然蕙草暮,飒尔凉风吹。

天秋木叶下,月冷莎鸡悲。

坐愁群芳歇,白露凋华滋。

释义: 今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。

但突然之间,蕙草就枯萎凋零了,衰飒的秋风吹来阵阵凉意,让人顿感忧伤。

已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。

冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。

她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。

8、《金陵城西楼月下吟》 唐代:李白 金陵夜寂凉风发,独上高楼望吴越。

白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。

月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。

解道澄江净如练,令人长忆谢玄晖。

释义: 在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。

白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。

我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。

惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。

6、白露时节: “凉风至,白露降,寒蝉鸣。

”——出自于《礼记》 释义:凉风来,白露降下人间,蝉因为寒冷不再鸣叫。

“水土湿气凝而为露,秋属金,金色白,白者露之色,而气始寒也”。

——出自于《月令七十二候集解》 释义:过了白露节气,白天有阳光的时候天气尚暖,但太阳落山后气温就会骤降,也正因为此水汽凝结为露。

秋天的诗古诗大全

1、《渔家傲·秋思》宋代:范仲淹 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。

四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。

译文:秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。

大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。

黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。

层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。

饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。

悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。

夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。

2、《秋词》唐代:刘禹锡 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

译文:自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥,我却认为秋天要胜过春天。

万里晴空,一只鹤凌云飞起,就引发我的诗兴到了蓝天上了。

3、《秋夕》唐代:杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

译文:在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。

夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。

4、《山中》唐代:王维 荆溪白石出,天寒红叶稀。

山路元无雨,空翠湿人衣。

译文:荆溪潺湲流过白石粼粼显露,天气变得寒冷红叶落落稀稀。

弯曲的山路上原本没有雨,但苍翠的山色却浓得仿佛就要润湿了人的衣裳一样。

5、《秋思》唐代:张籍 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

译文:一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。

信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。

...

50首古诗要带诗意

一、《醉桃源·赠卢长笛》 宋代:吴文英 沙河塘上旧游嬉。

卢郎年少时。

一声长笛月中吹。

和云和雁飞。

惊物换,叹星移。

相看两鬓丝。

断肠吴苑草凄凄。

倚楼人未归。

译文:我们曾在沙河塘上游玩,那时候的你还是少年。

月中吹起长笛声声,曲调轻快如和云和雁一起飞翔。

惊叹那物换星移,岁月流逝。

我们对视着,两鬓都已斑白。

吴苑的迷离芳草是那样令人心碎,倚着小楼,还有未归的人。

二、《题临安邸》 宋代:林升 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休? 暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

译文:青山无尽楼阁连绵望不见头,西湖上的歌舞几时才能停休?暖洋洋的香风吹得贵人如醉,简直是把杭州当成了那汴州。

三、《东栏梨花》 宋代:苏轼 梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。

惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。

译文:如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。

我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。

四、《大德歌·冬景》 元代:关汉卿 雪粉华,舞梨花,再不见烟村四五家。

密洒堪图画,看疏林噪晚鸦。

黄芦掩映清江下,斜缆着钓鱼艖。

译文:大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。

雪花密密层层的漂洒堪描堪画。

看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。

一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。

五、《宿府》 唐代:杜甫 清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。

永夜角声悲自语,中天月色好谁看。

风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难。

已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安。

译文:井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。

长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。

光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。

我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。

...

求写秋天的古诗词

《秋夜曲》唐·王维 桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。

《秋夕》唐·杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

《子夜秋歌》唐·李白 长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉关情。

何日平胡虏,良人罢远征。

《秋月》宋·程颢 清溪流过碧山头,空水澄鲜一色秋。

隔断红尘三十里,白云红叶两悠悠。

《秋词》唐·刘禹锡 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵。

《初秋》唐·孟浩然 不觉初秋夜渐长,清风习习重凄凉。

炎炎暑退茅斋静,阶下丛莎有露光。

...

凉州词诗句的意思

唐 王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳? 春风不度玉门关。

凉州词”是凉州歌的唱词,不是诗题,是盛唐时流行的一种曲调名。

开元年间,陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱,进献给唐玄宗。

玄宗交给教坊翻成中国曲谱,并配上新的歌词演唱,以这些曲谱产生的地名为曲调名。

后来许多诗人都喜欢这个曲调,为它填写新词,因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。

首句设想奇特,是溯流而望。

这与李白《将进酒》“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的视觉方向相反,强调的重点也不同。

李诗强调气势,王诗强调源流之高远。

在如此山长水远天高地阔的浩翰背景中,一片孤城形只影单,兀然独立于万仞群山之中,而那条黄河则如丝如带,把蓝天白云、孤城、群山系结在一起。

这是一幅泼墨写意的边塞图画。

诗人把一座城说成一片城,以一片对万仞,突出孤独之感:孤城如一叶扁舟在翰海中漂泊,如一朵白云在天地间淹滞,正如戍守者那孤独无奈的情怀。

由此便推出了一个"怨"的主题:这偏远荒凉的边塞啊,春风都不肯光顾,而人却要背井离乡地在这里苦熬岁月。

如此深长无奈之怨却以"何须怨"这样宽慰的语气说出,曲折达意,举重若轻。

仔细想来,《折杨柳》之曲也的确无助于消解幽怨。

那么怨谁呢?诗人没说,倒是同题的另一首诗微露怨词:"汉家天子今神武,不肯和亲归去来。

"但天子也不是好怨的,因此只好轻轻地怨怨"春风"算了。

《唐诗正声》吴逸一评:“满目征人苦情,妙在含蓄不露”。

《唐贤三昧集笺注》:“此状凉州之险恶也。

笛中有《折柳曲》,然春光已不到,尚何须作杨柳之怨乎?明说边境苦寒,阳和不至,措词宛委,深耐人思。

关于春天和燕子的诗句

《钱塘湖春行》作者是唐代文学家白居易。

其全文诗句如下: 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

【翻译】 从孤山寺的北面到贾公亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片,看上去,浮云很低。

几处早出的黄莺争着飞向向阳的树,谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。

繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。

我最喜爱西湖东边的美景,游览不够,掩映于绿杨浓荫下的白沙堤。

《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》作者是唐代文学家杜甫。

其全文诗句如下: 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

【翻译】 翠绿的柳树,在河边摇荡,引来了爱嬉闹的黄鹂。

两只可爱的黄鹂鸟,不断的鸣唱,好像在赞颂柳树的美丽。

抬头一看,许多只又白又可爱的白鹭排着整齐的队伍,一齐向蔚蓝的天飞去,样子真是令人喜爱。

从小小的窗户里望出去,西边的山岭依然被白雪所覆盖,那洁白的雪,好像是永远溶化不掉的样子,一直罩在山顶上。

接着,我打开门,望着远远的湖泊,看着那正要远征的东吴战舰,一排排,一排排,真像是一条条水中的蛟龙啊。

《归燕诗》作者为唐朝文学家张九龄。

其全文诗句如下: 海燕虽微眇,乘春亦暂来。

岂知泥滓贱,只见玉堂开。

绣户时双入,华堂日几回。

无心与物竞,鹰隼莫相猜。

【译文】 海燕是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。

以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着,便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。

海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。

《春中田园作》作者为唐朝文学家王维。

其全文诗句如下: 屋上春鸠鸣,村边杏花白。

持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。

归燕识故巢,旧人看新历。

临觞忽不御,惆怅远行客。

【译文】 屋上有一只喜鸠在鸣叫,村边开着大片的白色杏花。

手持斧子去整理桑树那长长的枝条,扛起锄头去察看泉水的通路。

去年的燕子飞回来了,好像认识它的旧巢。

屋里的旧主人在翻看新年的日历。

举杯欲饮,又停了下来,想到离开家园作客在外的人,不由惆怅惋惜。

《双燕离》作者为唐朝文学家李白。

其全文诗句如下: 双燕复双燕,双飞令人羡。

玉楼珠阁不独栖,金窗绣户长相见。

柏梁失火去,因入吴王宫。

吴宫又焚荡,雏尽巢亦空。

憔悴一身在,孀雌忆故雄。

双飞难再得,伤我寸心中。

【译文】 燕儿燕儿相追逐,双双飞舞,令人羡慕。

玉楼珠阁上从不独栖,金窗绣户里终日长相见。

因柏梁台失火而飞去,飞入吴王的宫殿。

后来吴王宫又遭焚毁,小燕雏与巢穴均毁灭。

现在只剩下憔悴的孀雌一燕身在,凄凄凉凉忆雄燕。

再没有双双飞舞嬉戏的机会,母燕心伤寸寸毁。

《贺新郎·乳燕飞华屋》作者为宋朝文学家苏轼。

其全文诗句如下: 乳燕飞华屋,悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。

手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。

渐困倚、孤眠清熟。

帘外谁来推绣户?枉教人梦断瑶台曲。

又却是、风敲竹。

石榴半吐红巾蹙,待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。

秾艳一枝细看取,芳心千重似束。

又恐被、西风惊绿。

若待得君来向此,花前对酒不忍触。

共粉泪、两簌簌。

【译文】 小燕子飞落在雕梁画栋的华屋,静悄悄无人梧桐阴儿转过了正午。

傍晚清凉时美人刚出浴。

手拿着丝织的白团扇,团扇与素手似白玉凝酥。

渐渐困倦,斜倚枕睡得香熟。

此时不知是谁在推响彩绣的门户?空叫人惊醒了瑶台好梦。

侧耳听却原来是阵阵风在敲竹。

石榴花半开像红巾叠簇,待桃杏等浮浪花朵落尽,它才会绽开与孤独的美人为伍。

细看这一枝浓艳的石榴,花瓣千层恰似美人芳心紧束。

又恐怕被那西风吹落只剩叶绿。

来日如等到美人来到,在花前饮酒也不忍去碰触。

那时节泪珠儿和花瓣,都会一同洒落,声簌簌。

《敷浅原见桃花》作者为宋代诗人文学家刘次庄。

其全文诗句如下: 桃花雨过碎红飞,半逐溪流半染泥。

何处飞来双燕子,一时衔在画梁西。

【译文】 在那雨痕风暴的季节里,桃花身不由己,纷纷离开枝头,和着雨水一个劲儿地往下落。

半去追逐清清的溪水,仿佛要随那清溪流回桃花源去;一半尽管力不从心,委落尘土,也依然芳香如故。

不知何处飞来一对轻盈的小燕子,它们穿花拂水、贴地争飞,衔得几片桃花瓣,相依相并把它带到彩绘屋梁的偏西处。

《苏溪亭》作者为唐朝文学家戴叔伦。

其全文诗句如下: 苏溪亭上草漫漫,谁倚东风十二阑。

燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。

【译文】 在苏溪亭上望去,碧草无边无际;是谁在东风中唱着阑干十二曲呢?燕子还没回到旧窝,而美好的春光已快要完了;水上岸边烟雨蒙蒙,雨中杏花也感到寒意。

《蝶恋花》作者是宋代文学家晏殊。

其全文诗句如下: 槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。

明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素,山长水远知何处? 【翻译】 清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。

罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。

明月...

描写秋天的古诗及意思

1、《秋词》刘禹锡原文:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

译文:自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥,我却认为秋天要胜过春天。

万里晴空,一只鹤凌云而飞起,就引发我的诗兴到了蓝天上了。

2、《山居秋暝》王维原文:空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

译文:空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。

皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。

3、《夜雨寄北》李商隐原文:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

译文:你问我何时回家,我回家的日期定不下来啊!我此时唯一能告诉你的,就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。

如果有那么一天,我们一齐坐在家里的西窗下,共剪烛花,相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情,那该多好!

蒹葭 改写成故事

《诗经·国风·秦风》中道:“蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

”里面的蒹葭,就是芦苇。

当我看到那片芦苇的时候,它的美竟让我十分惊诧。

那是个残阳如血的下午,我骑着摩托车独自在黄河边游荡,想寻觅一些别样的风情。

下坡的时候,摩托车竟然熄火了。

准备再次发动时,忽然嗅到一股湿润的气息,在一望无垠的荒草滩上,在朔风时而扬起的尘屑中,这种湿润的感觉很惬意。

接着,我便发现了拐角处有一个水潭。

水潭的面积并不大,形似盆地,残留着一汪寒水。

难能可贵的是,它滋润了一片浓密的芦苇。

也正是因为这些芦苇,水潭立刻有了灵性。

芦苇虽然已经变黄,然而并未枯死,茎秆秀颀,金叶舒展,罡风时来,芦花漫舞。

那轻盈的舞步、袅娜的倩影、圣洁的纯白,在我面前扬起阵阵飞雪,荡起层层银浪。

而若把芦花的洁白与苇秆的修长结合起来,我甚至愿意将它们比作轻灵的羽箭,破空疾行,力竭而坠,在我面前刺成一地箭阵。

这时夕照又给它们镀上一层橘红的亮光,宛如无边旷野中的一团随风摇曳的火焰,烧红了霜天,升腾了思绪,也温暖了游子的心。

于是我痴痴地想,在这样萧瑟的严冬里,在这样荒凉的草滩上,这片芦苇简直是造物主的恩赐。

从表面上看,它的存在,让这里有了动感、有了韵味、有了浪漫的审美情致。

从某种意义上说,它何尝不是一位悲剧性的英雄呢?明知寒冬已至,明知已不为时令所容,仍不愿屈从于朔风的淫威,仍孤独地坚守在旷野,仍要为大地营造一处风景。

哲人说,志其坚兮,当有所期。

那么,它在期盼什么呢?我可爱的芦苇,你的心中还有未灭的梦吗?你是在期盼《诗经》中关于秋水伊人的缠绵相思吗?我想,即便你原本没有期盼,只是自然而然地存在着,然而无论你的身姿如何摇曳,芦花怎样飘飞,却始终根系故土,始终相依相携,始终不屈不折,不由得让我想到浪迹天涯的游子。

物犹如此,人何以堪? 其实,芦苇应当是冬天旷野里最富诗意、最具灵性、最引人幽思的植物了。

我愿意相信,芦苇是有梦的,而且是未竟的、执著的梦。

我更愿意相信,每一根芦苇上,都浸润着岁月的光泽,都沉淀着成长的记忆,都灵动着感人的诗行。

法国17世纪著名的哲学家、散文家布莱兹·帕斯卡尔先生在《思想录》里说:“人是一支有思想的芦苇。

”我喜欢这样诗意的比喻,但更想将其解读为“芦苇是有梦想的人”。

前段时间,“旭日阳刚”翻唱了关于农民工版的《春天里》,以其强健的硬汉体格、沙哑的沧桑歌喉,一下子红遍全国。

“如果有一天,我老无所依,请把我留在那时光里;如果有一天,我悄然离去,请把我埋在这春天里……”这样的歌词,将异乡寻梦者的辛酸及顽强执著的追求表现得淋漓尽致,一曲听罢,潸然泪下。

真的,来自底层生活的歌声,总有意想不到的感染力。

此刻,我更愿意将他们比做面前的芦苇,明知成功的路上布满荆棘,仍要奋然前行,仍要顽强寻梦,仍要迎接春天的阳光和寻求心灵的归宿。

我一直认为,心中有梦并执著寻梦的人是勇敢的人,充实的人,也是幸福的人。

万物有界,唯梦无涯;时光易逝,而梦永恒。

我们思之恋之、执著追求的伊人,无论所处何方,无论有多难求,都在我们的梦里。

因为有梦,虽饱经风霜而无怨无悔,虽困顿失意而不屈不挠。

而这,正是蒹葭的精魂。

所以,我挚爱蒹葭,并由衷钦佩一切有蒹葭气质的人们。

青海高原一株柳 课文

楼主,您好! 启迪 前几天,我们学了《青海高原一株柳》这一课。

这篇课文介绍了在寸草不生的青海高原上的唯一的一株神奇的柳。

这株柳树干有两合抱粗,叶子绿得苍郁、深沉,这株柳粗实而坚硬。

可以想象,这株柳冻死了又复苏,被劈断了枝干又抽出新条,它经受过无数次摧毁,但一回又一回起死回生。

作者还介绍了家乡灞河边的柳树,这里的柳树极易生长,随意插一条柳枝下去就能发芽、生长,很快就能长出像芦苇一样的柳丛。

青海高原的那株柳和家乡灞河边的那株柳,同是一株柳,生活的道路和命运却相差很远。

青海高原的这株柳树,不怕高原风雪,不怕雷轰电击,不怕任何艰难限阻,才成就了这片绿阴;而现在的我们生活在舒适幸福的环境下,遇到困难很容易缩退,所以也很容易错过了明天成就的阳光。

这株柳树以超乎想象的毅力和韧劲生存了下来;而现在的我们缺少的正是这股毅力和韧劲,做事总不能很好地坚持下来。

这株柳树不向命运屈服,冻死了又复苏,复苏了又冻死;而现在的我们往往承受不了打击,一次失败便垂头丧气,甚至失去信心,很难像柳树一样振作起来。

这株柳树需要付出艰苦卓越的努力之后才长得如此粗实、坚硬;而现在的我们似乎在这方面远远不如柳树,我们的努力、我们的付出实在太少太少。

…… 这虽然仅仅是一株柳树,但是它带给了我们许许多多的启迪,这株不同一般的柳树具备的品德值得我们深思、值得我们学习。

很抱歉,我没有找到您要的整篇课文,希望您能谅解!只找到了启迪

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