求以娱结尾的诗句还有以乐结尾的诗句词句也行

求以娱结尾的诗句还有以乐结尾的诗句词句也行

郁尊香，云门舞。仿佛翔坐，灵心咸嘉娱。

——《合宫歌》 年代:宋 作者:周必大 周必大诗词全集

虎豹文章被禽缚，何如达生自娱乐。

——《寄张宜父》　朝代：宋 作者：黄庭坚

异时曾此一过眼，故人相遇诚欢娱乐。

——《借笠泽丛书于陈长卿以诗还之》 朝代：宋 作者：王洋宋

奢僭极珠贝，狂佚务娱乐。

——《悼蜀四十韵》 朝代：宋　 作者：张咏

爇熏炉，能将孤闷苏。若道妾身多秽贱，自沾御香香彻肤。爇熏炉，待君娱。

——《回心院》 年代:辽 作者: 萧观音

天下无正声，悦耳即为娱。

——《议婚》 年代:唐 作者: 白居易

病来知少客，谁可以为娱。

——《梦得卧病携酒相寻先以此寄》 年代:唐 作者: 白居易

织作玉床席，欣承清夜娱。

——《鲁东门观刈蒲》 年代:唐 作者: 李白

永言洗氛浊，卒岁为清娱。

——《洞庭湖》 年代:唐 作者: 宋之问

岂如汾水上，箫鼓事游娱。

——《奉和圣制登蒲州逍遥楼应制》 年代:唐 作者: 苏颋

俯惊鬓已衰，周览昔所娱。

——《休沐东还胄贵里示端》 年代:唐 作者: 韦应物

起草征调墨，焚香即宴娱。

——《真定即事，奉赠韦使君二十八韵》 年代:唐 作者: 高适

缥渺飞琼舞罢，宛转双成歌彻，何物奉亲娱。

——《水调歌头》 年代:宋 作者: 彭叔夏

酒与歌戏，今日相乐诚为乐。

——《气出唱》 年代:魏晋 作者: 曹操

修行人，休失错。仔细寻思，外乐不如内乐。

——《清心镜 赠荔菲大隐》 年代:元 作者: 马钰

去年作一诗，如听湘乐乐。

——:次韵徐县丞送行》 年代:宋 作者: 项安世

长林大泽，高丘巨壑，岂无怀才抱德者，萧散幽闲乐其乐。

——《招隐歌》 年代:明 作者: 朱瞻基

今日漆园游，还同庄叟乐。

——《漆园》 年代:唐 作者: 裴迪

含歌揽涕恒抱愁，人生几时得为乐。

——《拟行路难》 年代:南北朝 作者: 鲍照

戚戚苦无悰，携手共行乐。

——《游东田》 年代:南北朝 作者: 谢朓

追念西湖上，小舫携歌，晚花行乐。

——:凄凉犯》 年代:宋 作者: 姜夔

况天气、妆点清明，对美景、不妨行乐。

——《月华清》 年代:宋 作者: 朱淑真

周必大为宋孝列举了当时的“二弊”,二弊是指什么?

将数易，守数易。

——部下武将经常更换，守城将领经常更换。

《宋史·周必大传》：

周必大，字子充，一字洪道，其先郑州管城人。祖诜，宣和中卒庐陵，因家焉。父利建，太学博士。必大少英特，父死，鞠于母家，母亲督课之。

绍兴二十年，第进士，授徽州户曹。中博学宏词科，教授建康府。除太学录，召试馆职，高宗读其策，曰：“掌制手也。”守秘书省正字。馆职复召试自此始。兼国史院编修官，除监察御史。

孝宗践祚，除起居郎。直前奏事，上曰：“朕旧见卿文，其以近作进。”上初御经筵，必大奏：“经筵非为分章析句，欲从容访问，裨圣德，究治体。”先是，左右史久不除，并记注壅积，必大请言动必书，兼修月进。乃命必大兼编类圣政所详定官，又兼权中书舍人。侍经筵，尝论边事，上以蜀为忧，对曰：“蜀民久困，愿诏抚谕，事定宜宽其赋。”应诏上十事，皆切时弊。

权给事中，缴驳不辟权幸。翟婉容位官吏转行碍止法，争之力，上曰：“意卿止能文，不谓刚正如此。”金索讲和时旧礼，必大条奏，请正敌国之名，金为之屈。

曾觌、龙大渊得幸，台谏交弹之，并迁知阁门事，必大与金安节不书黄，且奏曰：“陛下于政府侍从，欲罢则罢，欲贬则贬，独于二人委曲迁就，恐人言纷纷未止也。”明日宣手诏，谓：“给舍为人鼓扇，太上时小事，安敢尔！”必大入谢曰：“审尔，则是臣不以事太上者事陛下。”退待罪，上曰：“朕知卿举职，但欲破朋党、明纪纲耳。”旬日，申前命，必大格不行，遂请祠去。

久之，差知南剑州，改提点福建刑狱。入对，愿诏中外举文武之才，区别所长为一籍，藏禁中，备缓急之用。除秘书少监、兼直学士院，兼领史职。郑闻草必大制，上改窜其末，引汉宣帝事。必大因奏曰：“陛下取汉宣帝之言，亲制赞书，明示好恶。臣观西汉所谓社稷臣，乃鄙朴之周勃，少文之汲黯，不学之霍光。至于公孙弘、蔡义、韦贤，号曰儒者，而持禄保位，故宣帝谓俗儒不达时宜。使宣帝知真儒，保至杂伯哉？愿平心察之，不可有轻儒名。”上喜其精洽，欲与之日夕论文。

德寿加尊号，必大曰：“太上万寿，而绍兴末议文及近上表用嗣皇帝为未安。按建炎遥拜徽宗表，及唐宪宗上顺宗尊号册文，皆称皇帝。”议遂定。赵雄使金，赍国书，议受书礼。必大立具草，略谓：“尊卑分定，或较等威；叔侄亲情，岂嫌坐起！”上褒之曰：“未尝谕国书之意，而卿能道朕心中事，此大才也。”

兼权兵部侍郎。奏请重侍从以储将相，增台谏以广耳目，择监司、郡守以补郎官。寻权礼部侍郎、兼直学士院，同修国史、实录院同修撰。

一日，诏同王之奇、陈良翰对选德殿，袖出手诏，举唐太宗、魏征问对，以在位久，功未有成，治效优劣，苦不自觉，命必大等极陈当否。退而条陈：“陛下练兵以图恢复而将数易，是用将之道未至；择人以守郡国而守数易，是责实之方未尽。诸州长吏，倏来忽去，婺州四年易守者五，平江四年易守者四，甚至秀州一年而四易守，吏奸何由可察，民瘼何由可苏！”上善其言，为革二弊。江、湖旱，请捐南库钱二十万代民输，上嘉之。……

周必大 ，中国南宋政治家、文学家。字子充，一字洪道，自号平园老叟。庐陵人。”其先郑州管城人“。绍兴二十一年进士。二十七年举博学宏词科。官至左丞相，封益国公。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交谊。卒谥文忠。

湖南湘乡士塘《周氏族谱》载：“远祖必大公，宋孝宗丞相，封益国公，谥文忠，赠太子太师，讳辉岳，一字洪道，晚号平园老叟，宋靖康元年丙午七月十五日巳时生，寿七十九，嘉泰四年甲子十月初一殁，葬庐陵儒林乡斗罔之原”。

初学黄庭坚，后由白居易溯源杜甫。在有些诗里他喜欢用典，未能摆脱江西诗派的影响。他执掌内外制时间很长，不少代表朝廷的重要文章，都由他撰写。如《岳飞叙复元官制》，词婉义正，是宋代骈文佳作。他的序文如《〈皇朝文鉴〉序》，写得典重雅正。题跋如《题陆务观送其子赴官诗》，游记如《南归录》所写游石湖，则颇富情致。总的说来，这类散文内容丰富，文采则时有不足。周必大知识渊博，熟悉当朝人物、掌故。在他的散文及《二老堂诗话》中，保存了不少研究宋代文学的资料。他的神道碑、墓志铭一类文字，主次分明，颇有史法，往往为元代修《宋史》者所取材。周必大著有《益国周文忠公全集》200卷，其中包括《省斋文稿》、《平园续稿》、《省斋别稿》、《二老堂诗话》等24种，有清咸丰刊本。

周必大与宜兴有着亲密的姻亲关系，他先后两妻都是宜兴人，故长期寓居宜兴，每次都居住在妇家。就是在他任职时也常来宜兴，在他撰写的《跋东坡橘颂帖》中，诚挚而又中肯地写道：“余自绍兴癸酉(公元1153年)迄淳熙己酉(公元1189年)三十七年之间，凡六至宜兴。”遍游宜兴山水和古迹，并留下众多描绘宜兴风物名胜、历史人物等方面的不朽诗作，如《胜果寺咏阳羡茶泉》“门前叠嶂锁烟霞，涧底流泉泛落花。藏却三衣辞宝社，寄生二子在农家。听经日到斑斑虎，献茗时来白白蛇。是圣是凡都莫测，世人休谤亦休夸”就是一例。

其曾祖：衎（原名洙）官居朝奉郎，妣郭氏，生有二子。

长子：诜，官居江西吉州通判、左朝散大夫，妣潘、李、张氏，安居吉州；

次子：讽，贡士。其祖（爷）：诜，生六子，各为：利见、利建、利用、利谦、利有、利永。

其伯父：利见，官居右宣教郎。

其父：利建，官居左宣教郎、太学博士，妣王氏生有二子一女：必大、必强、三叟。周必大三世俱赠太师益国公；妣俱赠益国夫人。

其外祖父平江府治，外祖母封卫国宋夫人。

周必大必大公于靖康元年（公元1126丙午年）七月十五（中元日）（8月15日）巳时在平江府治生下。

其弟必强次年出生，妹夭折。

从周必大成长的经历来看，他的一生历经坎坷，波折无数。建炎三年公四岁，父利建随侍高宗皇帝在维扬，卒于扬州，年三十八岁，可惜年壮亡故。公四岁丧父，从及陈学，由母亲督促他读书；未想，十二岁时母亲又去世了，只好跟随伯父去广东；十四岁回庐陵，不久又随伯父辗转各地。青少年时的生活飘泊不定，但他刻苦勤学，终于成才。绍兴二十一年时，周必大年二十六岁，中进士，授左迪功郎、徽州司户参军。同年，娶司封郎官王葆之女为妻，之后又回到江西。

开禧三年，赐谥文忠。《谥诰》云：公“道德文章为世师表，功名始终，视古名臣为无惭也。.……在位最久，得军最专。……谨按《谥法》：‘道德博闻曰文，廉公方正曰忠。’考行易名，裒时二美，岂无他人？莫如公宜。请谥曰文忠。……谥，行之则也。曰文曰忠，谥之至美者也。......二月十五，三省同奉圣旨……奉敕宣赐曰文忠公。”嘉定元年十一月，宣赐宁宗御书“忠文耆德之碑”六字，并诏词臣撰书碑铭。

《忠文耆德之碑》云：“嘉定元年，公之子纶告于朝，……天子曰：‘嘻！此四朝宗臣也！’谥以‘文忠’，御书‘忠文耆德之碑’以赐，且诏臣钥为之文。”

周必大一生功绩显赫，名誉远播，是一位极富才干的政治家。无论辅佐朝廷或主政地方，他“立朝刚正”，言事不避权贵，处事有谋，治政勤奋。且主张：一要强兵，并制订“诸军点试法”，整肃军纪；二要富国，主张大力发展商贸业，以增加收入；三要安民，以民为本，减赋赈灾；四要政修，要择人才，考官吏，固职守。以上作为皆表现了周必大作为一个政治家的远见卓识，且终其一生，始终秉持刚正不阿，清廉执政，爱国爱民的作风。

周必大还是是一位“九流七略，靡不究通”的文学家。诗词歌赋，“皆奥博词雄”。书法“浑厚刚劲，自成一体”。必大公著有《玉堂类稿》等八十一种，共一百三十四万余言。后人将其遗作辑为《益国周文忠公全集》，计二百卷，其中《玉堂大记》、《二老堂诗话》选入《四库全书总目提要》。周必大用时四年，主持刊刻了宋代著名的四大类书之一的《文苑英华》计一千卷，还刊刻了《欧阳文忠公集》一百五十三卷、《附录》五卷，使《欧集》自此以后有定本，且得以保留至今。“周必大刻本”被历代名家奉为私家刻书的典范。

周必大那些方面值得我们学习

周必大1生功绩显赫，名誉远播，是1位极富才华的政治家。不管辅佐朝廷或主政地方，他“立朝刚正”，言事不避权贵，处事有谋，治政勤奋。且主张：1要强兵，并制定“诸军点试法”，整肃军纪；2要富国，主张大力发展商贸业，以增加收入；3要安民，以民为本，减赋赈灾；4要政修，要择人材，考官吏，固职守。以上作为皆表现了周必大作为1个政治家的远见卓识，且终其1生，始终秉承刚正不阿，清廉执政，爱国爱民的风格。周必大还是是1位“9流7略，靡不究通”的文学家。诗词歌赋，“皆奥博词雄”。书法“浑厚刚劲，自成1体”。必大公著有《玉堂类稿》等8101种，共1百3104万余言。后人将其遗作辑为《益国周文忠公全集》，计2百卷，其中《玉堂大记》、《2老堂诗话》选入《4库全书总目提要》。周必大用时4年，主持刊刻了宋朝著名的4大类书之1的《文苑英华》计1千卷，还刊刻了《欧阳文忠公集》1百5103卷、《附录》5卷，使《欧集》自此以后有定本，且得以保存至今。“周必大刻本”被历代名家奉为私家刻书的典范。

庐陵文化的诗词、文集有哪些?

　　庐陵文化的诗词、文集：

诗词：

宋代大诗人黄庭坚的名诗《登快阁》

文天祥的《囚经泰和仰望快阁感赋》

文集：

明朝《永乐大典》总撰、江南第一才子——解缙

明朝《永乐大典》总撰、江南第一才子——解缙

明代吉水人罗洪先绘制的《广舆图》，是中国历史上最早的一册分省地图集。

南宋宰相、吉安县人周必大退休回乡后，主持刻印了大型类书《文苑英华》1卷，使宋代以前大量的文史最料得以流传，创中国私人雕版印刷图书之最。

吉安人物

篇幅有限，历史上享有盛誉的杰出学者、民族工商业巨子和社会公众人物。

南宋民族英雄、状元、宰相、杰出诗人、文学家——文天祥

唐宋八大家之一、庐陵文化的先驱、喜欢以“庐陵欧阳修”自居的大文豪——欧阳修

南宋中兴四大诗人之一、诚斋体创始人——杨万里

南宋宰相、政治家、文学家——周必大

中国近代民主运动的先驱之一，“五四”运动领导人之一，著名“七君子”之一—王造时

明代四朝首辅大臣、台阁体诗派创始人——杨士奇

明朝《永乐大典》总撰、江南第一才子——解缙

明朝状元、地图学家——罗洪先

北宋贤相——刘沆

配享孔庙的理学大师、唯物主义哲学家——罗钦顺

北宋探花、我国古代第一部水稻品种专著者——曾安止

明代东林党首领——邹元标

杰出学者

原国立中正大学校长——萧蘧

美国科学院院士、哈佛大学教授——萧庆伦

中国著名数学家、中国科学院院士、原北京师范大学校长——王梓坤

中国无机化学家、中国科学院院士、国务院学位委员会化学组评委——游效曾

原中国农业科学院学术委员会副主任、中国科学院院士——盛彤笙

　　庐陵文化是中国古代文化的重要组成部分，是赣文化的重要支柱。它是指以庐陵古治属为核心，辐射而涵盖现今吉安市十余县(区)及周边市区的区域性文化。

　　庐陵文化源于七千年前的青铜文化，以"三千进士冠华夏，文章节义堆花香"而著称于世。庐陵府历史上考取进士三千(天下第一)和状元二十一(天下第二)。更有甚者，明朝建文二年(1400年)，庚辰科共取进士110人中，状元胡靖(即胡广)、榜眼王艮、探花李贯都是江西吉安府人。明永乐二年，1404年，甲申科共取进士472人。状元曾蓕、榜眼周述、探花周孟简、二甲第一名杨相、第二名宋子环、第三名王训、第四名王直，都是吉安府人，囊括了前七名。这种"团体双连冠"现象在中国科举史上绝无仅有。吉安民间有"一门六进士，隔河两宰相"、"五里三状元，九子十知州，十里九布政，百步两尚书"、''父子探花状元，叔侄榜眼探花"等的歌谣和美传。明《永乐大典》中即有"天下多举子，朝中半江西，翰林多吉安"的记载。吉安历史上这种人才辈出的现象蔚为壮观，为国家的历史发展做出了巨大贡献，在各个领域内留下了值得后人永远可学的文化遗产和精神力量。庐陵文化是中国古代文化历史上一个重要的文化现象，值得后人深入研究和挖掘。

关于冠字的古诗词

《宿庐山，赠白鹤观刘尊师》包佶

苍苍五老雾中坛，杳杳三山洞里官。

手护昆仑象牙简，心推霹雳枣枝盘。

春飞雪粉如毫润，晓漱琼膏冰齿寒。

渐恨流年筋力少，惟思露冕事星冠。

《和卢常侍寄华山郑隐者》张籍

独住三峰下，年深学炼丹。

一间松叶屋，数片石花冠。

酒待山中饮，琴将洞口弹。

开门移远竹，剪草出幽兰。

荒壁通泉架，晴崖晒药坛。

寄知骑省客，长向白云闲。

《早度分水岭》卢照邻

丁年游蜀道，班鬓向长安。

徒费周王粟，空弹汉吏冠。

马蹄穿欲尽，貂裘敝转寒。

层冰横九折，积石凌七盘。

重溪既下漱，峻峰亦上干。

陇头闻戍鼓，岭外咽飞湍。

瑟瑟松风急，苍苍山月团。

传语后来者，斯路诚独难。

有冠的成语：

• 凤冠霞帔:[fèng guān xiá pèi]

  旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。也指官员夫人的礼服。

• 褎然冠首 [yòu rán guàn shǒu ]

  指出众，超出同辈而居首席。

• 衣冠禽兽[yī guān qín shòu]

  穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。

• 堂皇冠冕[táng huáng guān miǎn]

  形容表面上庄严或正大的样子。

• 狗续侯冠的读音：[gǒu xù hòu guàn]

  犹狗续金貂。 比喻滥封的官吏。

关于仁爱的古诗词

1、推诚结仁爱

唐

李白

《赠从弟宣州长史昭》

2、仁爱终始被江堧

宋

杨无咎

《水调歌头·帝里记当日》

3、仁爱浃生民

宋

郑达可

《满庭芳·肥绽梅红》

4、仁爱久悬溪上月

唐

贯休

《送郑使君》

5、仁爱郑公孙

宋

苏辙

《利路提刑亡伯郎中挽词二首》

6、上天仁爱见真情

宋

陈淳

《权长泰簿喜雨呈郑宰》

7、县官仁爱吏慈祥

宋

陈造

《读师文和郡侯喜雨诗次其韵》

8、斯人纪仁爱

宋

陈造

《饯寄定海交代》

9、仁爱之心

宋

程公许

《明禋进戒诗》

10、天心仁爱子勿忧

宋

仇远

《州厅设醮即事》

11、实为仁爱敦

宋

黄叔美

《宝善堂为薛玄卿题》

12、仁爱佛慈悲

宋

楼钥

《约同社往来无事形迹次韵》

13、仁爱方知真宰心

宋

司马光

《昌言谪官符离有病鹤折翼舟载以行及还修注始》

14、仁爱郑公孙

宋

苏辙

《利路提刑亡伯郎中挽词二首》

15、乃知仁爱与山俱

宋

孙抗

《岘山》

16、天既仁爱我民兮笃生伟人

宋

王柏

《挽蔡文叔》

17、天亦仁爱我公兮

宋

王柏

《挽蔡文叔》

18、思仁爱树恭所茇

宋

王洙

《重建岘山羊侯祠歌》

19、天王仁爱兼南北

宋

魏了翁

《山河叹送刘左史归简州》

20、天其终仁爱

宋

五迈

《甲戌九月日有食之纪异三十韵》

21、天象占仁爱

宋

岳珂

《庚子正月彗见於室有诏求言因上己见有感作三》

22、肯以贪残易仁爱

宋

岳珂

《饯紫微高侍郎朝天》

23、那知天意极仁爱

宋

岳珂

《六月二日乙丑滥溪大雷雨》

24、仁爱周华夏

宋

周必大

《光宗皇帝挽诗二首》

25、仁爱驯桑雉

宋

周必大

《送杨伯子知南昌县》

26、天心维仁爱

明

王世贞

《寓怀（以下《四部稿》）》

杨万里著名的诗句有哪些？

1、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——《小池》

释义：小小的荷叶才露出尖尖的角儿，早有一只蜻蜓停歇在上面。

2、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——《晓出净慈寺送林子方》

释义：　碧绿的莲叶无边无际，一直延伸到水天相接的远方，在阳光的照映下，荷花显得格外艳丽鲜红。　

3、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——《宿新市徐公店》

释义：小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。

4、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——《初夏睡起》

释义：春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。

5、只欠翠纱红映肉，两年寒食负先生。——《春晴怀故园海棠》

释义：只少了有着淡红浅晕的海棠花，两年游宦生涯不曾见过海棠，只觉辜负了两个春天。

6、客星何补汉中兴，空有清风冷似冰。——《读严子陵传》

释义：严子陵你对汉朝光武中兴有什么贡献呢？什么也没有。

7、政尔清和还在道，为谁辛苦不归田？——《过杨村》

释义：在这农历的四月天，我还在赶往异地做官的路上，农村是这样的美，何不回家种田？

8、准拟今春乐事浓，依然枉却一东风。——《伤春》

释义：天来到之时，预料今年春天赏春的乐事肯定会很多，没想到今年又和往年一样，辜负了今年春天的美景。

9、野菊荒苔各铸钱，金黄铜绿两争妍。——《戏笔》

金黄色的野生菊花和自由生长的铜绿色苔藓闪耀着各自的光芒、互相争艳。

10、晚风不许监清漪，却许重帘到地垂。——《晚风》

释义：晚风不允许水面范起轻轻地涟漪，却许窗帘重重地垂在地上。

【作者背景】

杨万里，字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人，二十四年（1154）进士，授赣州司户参军，调零陵丞。十一年（1184），召为吏部员外郎。历任枢密院检详官，尚书右、左司郎中，秘书少监。与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”。他的诗歌有4200余首，产量颇丰，是宋代杰出诗人。

杨万里诗歌大多描写自然景物，且以此见长，也有不少篇章反映民间疾苦抒发爱国感情；语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣；称为“诚斋体”。

【历史评价】

赵昚：仁者之勇。

项安世：雄吞诗界前无古，新创文机独有今。

严羽：其初学半山、后山，最后亦学绝句于唐人。已而尽弃诸家之体，而别出机杼。

解缙：文章足以盖一世，清节足矣励万世。

王夫之：至若周必大、王十朋、范成大、杨万里之流，亦铮铮表见，则抑文雅雍容，足以缘饰治平而止。

钱钟书：放翁善写景，而诚斋善写生。放翁如图画之工笔;诚斋则如摄影之快镜，兔起鹘落，鸢飞鱼跃，稍纵即逝而及其未逝，转瞬即改而当其未改，眼明手捷，踪矢蹑风，此诚斋之所独也。