什么诗句带有贤字

什么诗句带有贤字

带有“贤”字的诗句具体内容如下:

1、《清明》宋代:黄庭坚

佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

2、《端午日》唐代:殷尧藩

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

3、《贾生》唐代:李商隐

宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

4、《劝学》唐代:孟郊

击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。万事须己运,他得非我贤。青春须早为,岂能长少年。

5、《读书》唐代:皮日休

家资是何物,积帙列梁梠。高斋晓开卷,独共圣人语。英贤虽异世,自古心相许。案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。

带仕贤的诗句

《送林推官》年代: 宋 作者: 刘克庄仕泉一郡共称贤,今仕于漳想亦然。

非有珠犀堪自献,若无栀蜡可为研。

恶贪泉水平生洁,缺相轮尖早晚圆。

若是尚书问村叟,衰残恰似挂冠年。

《还颍川》年代: 宋 作者: 苏辙昔贤仕不遇,避世游金马。

嗟我独何为,不容在田野。

欹区寄汝南,落泊反长社。

东西俱畏人,何适可安者。

故庐已荆榛,遗迹但松檟。

颓龄迫衰暮,旧物一已舍。

安能为妻孥,辛苦问田舍。

平生事瞿昙,心外知皆假。

归休得溟渤,坐受百川泻。

何人实造物,未听相陶冶。

《梅林八景总咏》年代: 宋 作者: 叶梦鼎黄墩巨海通昌国,花园大路连西域。

九顷农歌乐丰年,赤山牧唱喧朝夕。

罗溪流水出通潮,仕岆高山古贤迹。

方寺钟声育善音,桃源击鼓评民籍。

什么诗句带有贤字

带有“贤”字的诗句具体内容如下:1、《清明》宋代:黄庭坚佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

2、《端午日》唐代:殷尧藩少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

3、《贾生》唐代:李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

4、《劝学》唐代:孟郊击石乃有火,不击元无烟。

人学始知道,不学非自然。

万事须己运,他得非我贤。

青春须早为,岂能长少年。

5、《读书》唐代:皮日休家资是何物,积帙列梁梠。

高斋晓开卷,独共圣人语。

英贤虽异世,自古心相许。

案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。

描写竹林七贤的诗词

《御制七贤咏》乾隆嵇生放达意真豪,嗣宗青眼夸神交,启事吏隐何妨涛,沛国豫流形陶陶,小阮不愧玉树曹,阿戎清爽舞浊醪。

竹林之游芳躅高,延之过激由去朝。

五君成咏寓贬褒,我过山阳望古遥。

土阜惟见横岹峣,犹使逸兴轩轩飘。

http://www.jzrb.com/syda/sywh/rwzx/201504/605116.html

带有“贤”字的诗句有哪些?

1,《清明》宋代 黄庭坚 贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

译文:他们是贫贱愚蠢还是贤能清廉,至今又有谁知道呢?现在留下来的只不过是满目乱蓬的野草而已。

2,《端午日》唐代 殷尧藩 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

译文:可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。

3,《贾生》唐代 李商隐 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。

译文:汉文帝求贤,宣示召见被贬臣子。

贾谊才能,确实高明无人能及。

4,《月下独酌四首》唐代 李白 已闻清比圣,复道浊如贤。

贤圣既已饮,何必求神仙。

译文:我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。

既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙? 5,《劝学》唐代 孟郊 万事须己运,他得非我贤。

译文:任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。

...

描写竹林七贤诗词

《四言赠兄秀才入军诗 其一》年代: 汉 作者: 嵇康鸳鸯于飞,肃肃其羽,朝游高原,夕宿兰渚,邕邕和鸣,顾眄俦侣,俛仰慷慨,优游容与。

《四言诗十一首 其九》年代: 汉 作者: 嵇康有舟浮覆,绋纚是维,栝檝松棹,有若龙微,津经俭,越济不归,思友长林,抱朴山嵋,守器殉业,不能奋飞。

《咏怀》年代: 魏晋 作者: 阮籍朝阳不再盛,白日忽西幽。

去此若俯仰,如何似九秋。

人生若尘露,天道邈悠悠。

齐景升丘山,涕泗纷交流。

孔圣临长川,惜逝忽若浮。

去者余不及,来者吾不留。

愿登太华山,上与松子游。

渔父知世患,乘流泛轻舟。

带“贤” “宁”字 古典诗词

《题竹林七贤图》年代: 宋 作者: 钱选昔人好沈酣,人事不复理。

但进杯中物,应世聊尔尔。

悠悠天地间,媮乐本无愧。

诸贤各有心,流俗毋轻议。

《偶观竹林七贤画像》年代: 宋 作者: 宋庠七子高风拂混茫,丹青遗影尚琳琅。

山王偶尔兼荣遇,不得延年赠短章。

求谁其当罪谁其贤 诗词 出处

谁其当罪谁其贤》出自韩琦手笔夫子春秋之所记,二百四十有二年。

谨严之法不可犯,欲示万世天子权。

礼乐征伐必上出,诸侯虽大莫得专。

周平东迁鲁君隐,王纲坏裂勿复联。

天王所存位与号,列国自用公承传。

齐桓晋文无实义,挟周狥己掩大愆。

不归圣笔立中制,谁其当罪谁其贤。

丝纷五传角同异,各专门户执所偏。

遂令学者蹈迷径,不探原本遭羇牵。

至於歆向父子间,亦反天性相鑱镌。

何休杜预范寗辈,离经附传以臆笺。

膏肓废疾互讥病,虽欲针起难自痊。

前人文字安可数,议难啾唧秋嚖蝉。

有唐名儒陆淳者,始开奥壤窥源泉。

我朝又得孙明复,大明圣意疏重渊。

刘生新解最后出,了无塞碍成通川。

所趋旨义极简正,撑拄异论牢且坚。

事不归王皆不与,达经之志所以然。

诗三百可一言蔽,日思无邪而已焉。

方今四海大一统,万里号令犹君前。

安不思危易其治,毋容僭乱生阶缘。

往持此说助邦政,坐令当扆尊如天。

(韩琦〈读刘易春秋新解〉,《全宋诗》卷318,页3964)

关于孝的诗句

这个有点多啊…… 子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。

” 父母在世时,要以礼侍奉;死了,要以礼安葬,并且按礼仪祭祀。

孟武伯问孝,子曰:“父母,唯其疾之忧。

” 关心父母的病痛是讲求孝道之关键。

子曰:“父母在,不远游,游必有方。

” 就是要求子女经常在父母面前尽些孝心 孝子之养也,乐其心,不违其志。

——《礼记》孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。

——《礼记》父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。

——《论语》孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。

”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。

——孔子 长幼有序。

——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

天下可运于掌。

——孟子 孝子之至,莫大乎尊亲。

——孟子 惟孝顺父母,可以解忧。

——孟子 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

——孟子 事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。

不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。

孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。

——孟子 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。

——孟子 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

——孟子 君子有三乐,而王天下不与存焉。

父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

君子有三乐,而王天下不与存焉。

——孟子 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

——孟子 无父无君,是禽兽也。

——孟子 贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。

——庄子 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。

——庄子 礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

——荀子 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。

——《孝经·圣至章》父母者,人之本也。

——司马迁 事亲以敬,美过三牲。

——挚虞 父子不信,则家道不睦。

——武则天 谁言寸草心,报得三春晖。

——孟郊 内睦者,家道昌。

——林逋 慈孝之心,人皆有之。

——苏辙 长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。

尊长前,声要低,低不闻,却非宜。

进必趋,退必迟,问起对,视勿移。

——李毓秀 凡为父母的,莫不爱其子。

——陈宏谋 侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。

——周秉清 长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。

——周秉清 慈母爱子,非为报也。

〖汉〗刘安 十月胎恩重,三生报答轻。

《劝孝歌》 一尺三寸婴,十又八载功。

《劝孝歌》 母称儿干卧,儿屎母湿眠。

《劝孝歌》 母苦儿未见,儿劳母不安。

《劝孝歌》 老母一百岁,常念八十儿。

《劝孝歌》 尊前慈母在,浪子不觉寒。

《劝孝歌》 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。

《格言集锦》 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

〖唐〗孟郊 昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

《三字经》 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。

字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。

字严 成功的时候,谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。

郑振铎 哀哀父母,生我劬劳。

《诗经》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产。

字严 父母德高;子女良教。

《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹。

〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。

《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。

《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。

《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。

《格言联璧》 谁言寸草心,报得三春晖 孟郊

刘永的诗词有什么?

柳永——《雨霖铃①》寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

②都门帐饮无绪,③留恋处,④兰舟摧发。

⑤执手相看泪眼,竟无语凝噎。

⑥念去去千里烟波,⑦暮霭沈沈楚天阔。

⑧多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处,杨柳岸、晚风残月。

此去经年,⑨应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说。

⑩注释:①此调原为唐教坊曲。

相传唐玄宗避安禄山乱入蜀,时霖雨连日,栈道中听到铃声。

为悼念杨贵妃,便采作此曲,后柳永用为词调。

又名《雨霖铃慢》。

上下阕,一百零三字,仄韵。

②骤雨:阵雨。

③都门帐饮:在京都郊外搭起帐幕设宴饯行。

无绪;没有情绪,无精打采。

④留恋处:一作“方留亦处”。

⑤兰舟:据《述异记》载,鲁班曾刻木兰树为舟。

后用作船的美称。

⑥凝噎:悲痛气塞,说不出话来。

一作“凝咽”。

⑦去去:重复言之,表示行程之远。

⑧暮霭:傍晚的云气。

沈沈:深厚的样子。

楚天:南天。

古时长江下游地区属楚国,故称。

⑨经年:一年又一年。

⑩风情:男女恋情。

赏析:我们大家基本上都比较熟悉此诗词,也是大家所公认的。

在此我们共享!柳永多作慢词,长于铺叙。

此词表现作者离京南下时长亭送别的情景。

上片纪别,从日暮雨歇,送别都门,设帐饯行,到兰舟摧发,泪眼相对,执手告别,依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态,犹如一首带有故事性的剧曲,展示了令人伤心惨目的一幕。

这与同样表现离情别绪但出之以比兴的唐五代小令是情趣不同的。

北宋时柳词不但都下传唱,甚至远及西夏,“凡有井水饮处,即能歌柳词”(《避暑录话》)。

柳词盛行于市井巷陌,同他这种明白晓畅、情事俱显的词风不无关系。

下片述怀,承“念”字而来,设想别后情景。

刘熙载《艺概》卷四:“词有点有染。

柳耆卿《雨霖铃》云‘多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。

念宵酒酲何处,杨柳岸、晓风残月’。

上二句点出离别冷落,'今宵”二句,乃就上二句意染之”。

确实,“今宵”二句之所以被推为名句,不仅在于虚中有实,虚景实写,更因为以景“染”情、融情入景。

“今宵酒醒何处”,遥接上片“帐饮”,足见虽然“无绪”却仍借酒浇愁以致沉醉;“杨柳岸、晓风残月”,则集中了一系列极易触动离愁的意象,创造出一个凄清冷落的怀人境界。

“此去”以下,以情会景,放笔直写,不嫌重拙,由“今宵”想到“经年”,由“千里烟波”想到“千种风情”,由“无语凝噎”想到“更与何人说”,回环往复又一气贯注地抒写了“相见时难别亦难”的不尽愁思。

宋人论词往往有雅俗之辨,柳词一向被判为“俗曲”。

此词上片中的“执手相看泪眼”等语,确实浅近俚俗,近于秦楼楚馆之曲。

但下片虚实相间,情景相生,足以与其他著名的“雅词”相比,因此堪称俗不伤雅,雅不避俗。

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